martes, 29 de enero de 2019

Axolotl Overkill


Die 16-Jährige Mifti ist die Tochter eines reichen Vaters und wohnt seit dem Tod ihrer Mutter gemeinsam mit ihren älteren Halbgeschwistern Annika und Edmond in einer Wohngemeinschaft in Berlin. Dort führt sie ein Partyleben, schwänzt die Schule und kommt früh mit Sex und – auch wegen ihrer drogensüchtigen Freundin Ophelia – mit Drogen in Kontakt. Die Erwachsenen, auf die sie trifft, scheinen alle frustriert, verzweifelt oder von Dingen besessen zu sein, mit denen sie selbst überhaupt nichts anfangen kann. So interessiert sich ihr Vater viel mehr für Kunst als für Menschen. Andere glauben, dass bald die Welt untergeht, und wieder andere verzweifeln bereits, wenn sie nicht wissen, was sie anziehen sollen.

Mifti legt sich mit jedem Erwachsenen an, der versucht, ihr Vorschriften zu machen, und daher beschließt sie auf eigene Faust erwachsen zu werden und ihren eigenen Weg zu gehen. Bisher hat sie jedoch nur für ihr Haustier, ein Axolotl, Verantwortung übernommen – einen Lurch, der nicht erwachsen werden kann – und sich nur wenig um andere Menschen und die Schule gekümmert, was sie eigentlich hätte tun sollen.

Doch eines Tages entwickelt Mifti eine Obsession für Alice, eine Frau, die viel älter ist als sie. Nach einer Affäre mit der Fotografin, die bereits eine Reihe von Straftaten begangen hat und eine sehr rätselhafte Person ist, driftet Mifti immer weiter in die Welt der Berliner Technoclubs ab und greift schließlich auch zu Heroin.


Fuente: de.wikipedia  - Youtube  

La belle saison


1971. Delphine, fille de paysans, monte à Paris pour s’émanciper du carcan familial et gagner son indépendance financière. Carole est parisienne. En couple avec Manuel, elle vit activement les débuts du féminisme. Lorsque Delphine et Carole se rencontrent, leur histoire d'amour fait basculer.

domingo, 27 de enero de 2019

strawberry panic! capitulo 1 sub español - completo


Así si vale la pena ir a un colegio religioso donde todas las estudiantes son lesbianas y la directora del colegio es tan bonita :D

lunes, 21 de enero de 2019

Irlanda del Norte: Lesbianas de 1916, la “historia oculta” del Levantamiento


Figuras femeninas clave fueron tomando decisiones radicales en la política, y en su vida personal también, escribe Maeve Sheehan.

En las conmemoraciones de 1916, las mujeres se presentan como los héroes olvidados de 1916. Pero hay otra historia oculta y que se refiere a las mujeres que amaban a las mujeres.

El emblemático drama sobre 1916 de RTÉ, Rebellion, tiene a sus protagonistas femeninas esclavas de los hombres. Algunas de las relaciones más radicales que surgieron a partir de ese período fueron entre mujeres.

Kathleen Lynn, médica y capitana del Ejército Ciudadano Irlandés, luchó junto a Madeleine Ffrench-Mullen durante la semana de Pascua. [Ambas en la fotografía]. Ellas compartieron una celda en la prisión cuando fueron capturadas y después vivieron juntas durante décadas.

Elizabeth O’Farrell y la mujer considerada como su compañera de vida, Julia Glennon, atendieron a los heridos en Moore Street y contemplaron la rendición de Padraig Pearse [líder del Levantamiento]. Ambas están enterradas juntas en la misma tumba en el cementerio de Glasnevin.

Años más tarde, los pies de O’Farrell fueron eliminados de la famosa fotografía que captó la capitulación de Pearse, “prueba” de la aerografía de las mujeres de la historia.

Eran mujeres radicales. El discreto velo dibujado sobre sus relaciones oculta cuán radicales eran.
Mary McAuliffe, historiadora de la University College de Dublín, dice que el papel de las lesbianas durante ese período es “una historia oculta”. Como todas las historias ocultas, necesita ser contada.
“La historia trata de mujeres radicales que toman decisiones radicales no sólo en la política, sino en su vida personal”, dijo. “Ellas compartieron su vida con mujeres, lucharon, vivieron y trabajaron con sus parejas”.

McAuliffe está escribiendo un libro sobre 77 mujeres del Levantamiento de Pascua de 1916 para ser lanzado en el Día Internacional de la Mujer: “Cuanto más investigo, más me estoy encontrando con una minoría significativa de mujeres que estaban haciendo opciones de vida radicales, sobre estar ahí, ser rebeldes, ser triunfadoras sociales. Esto es sólo el comienzo”.

Lynn y Ffrench-Mullen tenían 30 años cuando se conocieron. La primera era la hija de un clérigo protestante y fue becaria en el Colegio Real de Cirujanos cuando se interesó en el sufragismo y en el “movimiento nacional”.

Madeleine Ffrench-Mullen nació en Malta hija de un cirujano de la Marina Real. En el momento en que conoció a Kathleen Lynn, era una sufragista, una veterana de Inghinidhe na hÉireann [la organización feminista nacionalista irlandesa] de Maud Gonne y trabajaba en los comedores de beneficencia durante el Lock-out de 1913.

En su relato de los años posteriores al Levantamiento, Lynn describió su encuentro: “Después de que el Ejército Ciudadano fuera fundado en 1913, asistí al Liberty Hall [sede de los sindicatos] y di cursos sobre primeros auxilios y también lo hice para Cumann na mBan [sección femenina de los Voluntarios Irlandeses, denominado más tarde como el IRA] en el 6 de Harcourt St. después de su creación. Fue allí donde conocí a la Sra. Ffrench-Mullen, quien se convirtió en mi mejor amiga. Vivió conmigo durante 30 años, hasta su muerte. Ella y yo, con la ayuda de otros -en su mayoría republicanos-, fundamos el Hospital de San Ultan –Teach Ultain– para lactantes en 1919″.

Encarcelada en Kilmainham después del Levantamiento, Madeleine escribió en su diario cómo coincidieron en que “mientras estemos juntas, la prisión era algo soportable”. Posteriormente fueron trasladadas a celdas separadas.

Trabajaron juntas mucho después de que se alcanzara la independencia, en el hospital infantil de St. Ultan que fundaron, y vivieron juntas en la casa de Lynn en Belgrave Road, en Rathmines.

Como era de esperar, no hay constancia histórica que demuestre que Lynn y Ffrench-Mullen eran amantes o que lo eran Elizabeth O’Farrell y Julia Glenon. Tales cosas rara vez dejaban rastro en papel, ya que ser homosexual en ese momento era un delito penal, al menos para los hombres.

Varias historiadoras han descubierto que el amor está ahí, en los diarios de Kathleen Lynn y en los recuerdos de sus amistades, como quien ha recordado que “ellas no tenían ningún interés por los hombres”.

Según McAuliffe, los diarios de Lynn están llenos de su “estrecha relación” y del amor de la una por la otra. “Hablaban de darse un baño temprano por la mañana y luego volver a la cama para mantener el calor la una a la otra”.

Después de la muerte de Madeleine, Lynn escribe extensamente sobre la “pérdida de su amiga y pareja”.

Hace más de una década, la Dra. Katherine O’Donnell, directora del Centro de Estudios de la Mujer de la UCD, escribió que “en el siglo XX Irlanda debe mucho a las lesbianas irlandesas”, en particular a la red de lesbianas de Dublín en ese momento.

Ella incluyó a Lynn y Ffrench-Mullen, sufragistas y revolucionarias; a Helena Moloney, ex actriz del Teatro Abbey y rebelde que también participó en el Levantamiento; así como a Julia Glenon y Elizabeth O’Farrell.

Estas dos últimas eran enfermeras, que se conocían desde su juventud. Estaban entre las tres mujeres que Pearse eligió para que se quedaran con los líderes cuando cayó el GPO [Oficina Central de Correos, centro del Levantamiento] en los últimos días y horas de rebelión.

La lápida de ambas fue inscrita siguiendo las instrucciones de Elizabeth, que describe a Julia como “su fiel camarada y amiga de toda la vida”.


Fuente. nodo50.org

Lady Gaga - Bad Romance


Creo que todas tuvimos alguna vez un mal romance. Lady Gaga, eres una reina :)



domingo, 20 de enero de 2019


Dicen que mirar las tetas de una mujer alarga la vida. Ejem, creo que voy a vivir mil millones de años :D

jueves, 17 de enero de 2019

El algoritmo sexual de Tumblr


De cómo la red social que fue sexual y sofisticada se convierte en una más del montón


La plataforma ha pasado de estar considerada como una de las más originales a ser tan vulgar como cualquier otra. Su política sexual es la responsable.

Dijeron de ella que era la panacea de la libertad. Que en sus páginas se encontraban todas las expresiones artísticas y personales posibles. Tumblr se convirtió en una red social que, sin hacer tanto ruido como otras, casi se suponía más sofisticada que el resto. Fotografías estupendas, GIF sexualmente explícitos, vídeos de gatitos pero también de felaciones. Un punto de encuentro para muchos, desde homosexuales hasta asexuales pasando por parejas abiertas que encontraban en la plataforma un lugar en el que localizar a personas parecidas a ellos.Tumblr, simplemente, molaba mucho. Cualquiera que gustara de erotismo o pornografía tenía su hueco, pero también todos aquellos que se consideraban un bicho raro y no conocían a otros raritos. "Tumblr era una plataforma en la que podías encontrar todo lo que quisieras buscar, y no me limito al sexo o al cuerpo, hablo de arte, cine, animales o ciencia. Había sexo duro, blando, desnudo artístico, desnudo explícito... y no tenía por qué ser pornografía," reconoce Óscar uno de los que se ha quedado huérfano con la nueva política de la plataforma.

En Tumblr no solo había sexo entre personas de medidas perfectas con físico propio de concurso de belleza, todo lo que se paseaba era tan diverso como en la vida real, lo que suponía para muchos, el lugar idóneo para disfrutar de su propia sexualidad. "Durante un breve espacio de tiempo, Tumblr intentó que fuera el usuario quien decidiera el contenido que quería ver, de forma que éramos responsables de nuestros actos", explica Vicente, otro de sus correligionarios. "Ligábamos exactamente igual que en cualquier otra. El sistema era el mismo que en Twitter o en Facebook: los mensajes directos. Con ellos podías contactar con cualquiera que estuviera en la red." Entre los simpatizantes del BDSM (Bondage, Dominación, Sadomasoquismo) era un buen lugar para conocer prácticas de una sexualidad no convencional; ahora todos estos han buscado acomodo en otras redes sociales más acordes a sus gustos sexuales, como bdsmlr. Pero el control y censura de los vídeos se hacía desde dentro: "Nadie en su sano juicio permitiría que en una plataforma así se divulgasen vídeos de, por ejemplo, maltrato animal, igual que no se permitían actitudes sexuales no consentidas.", resume Óscar. Ahora mismo, Vicente puede ver todos los contenidos, Óscar no. Adivinen quién la ha abandonado.

¿Qué ha pasado con Tumblr? Además de ser el lugar de encuentro de sexualidades diferentes y no normativas (bien), se utilizó para lo que todo el mundo teme. Tumblr movilizaba pornografía infantil a saco y eso trajo consecuencias con Apple, que fueron los primeros en expulsarlos de su oferta. Esta fue la gran excusa para que sus nuevos propietarios, los norteamericanos Verizon, decidieran que a partir del 17 de diciembre, los usuarios de Tumblr perdieran la libertad de pasear lo que quisieran. Ni un pezón ni contenido sexual explícito. Como Facebook o Instagram. Primero ha ocurrido en la app que la mayoría de los usuarios utiliza desde sus teléfonos de última generación, después también en la web. Aún queda mucho contenido circulando libremente, pero parece que será cuestión de tiempo que ese contenido solo pueda verlo el mismo usuario que quiso compartirlo, pero incapacitando la posibilidad de que otros puedan disfrutarlo.

Ángel Barbero, experto en negocio digital, explica qué ocurre: "No borran nada. Simplemente evitan que otros usuarios puedan acceder a ello e informan al usuario que subió las imágenes de que estas son inapropiadas. Este siempre sabe que solo él puede ver sus imágenes. Revisar todos los contenidos significaría un gasto considerable de dinero, así que cortan por lo sano: no distinguen entre una vulva de niña y una de adulta, simplemente, censuran ambas. Ofrecen al usuario que nutre de imágenes la posibilidad de recuperar el contenido por si no quiere perderlo, pero limitan su divulgación. Sería demasiado costoso hacer sistemas que revisaran si es contenido sexual apropiado o no, así que todo entra en el mismo saco." Desde que inaugurara su nueva política de privacidad, muchos de los usuarios de Tumblr han salido espantados. @Lifeofmiguel recibió el bofetón por una de sus ilustraciones que caparon. Por más que protestó no consiguió nada. El algoritmo sexual consideró a sus animales pornográficos.

En la actualidad, 60 países censuran la red por un motivo u otro, según Reporteros Sin Fronteras. Si bien en algunos basta una palabra tan inofensiva como "falda", en casi todos los que se censura internet ocurre por los contenidos sexuales que puedan divulgarse. Los cambios efectuados en la plataforma, han permitido que haya entrado en todos esos países en los que no estaba. Si recupera el número de usuarios que perdió por nuevos acostumbrados a su nueva política, miel sobre hojuelas.

Al fin y al cabo, esto es un negocio. Que no se nos olvide.


Fuente: El Pais.com


Cada uno tiene una experiencia distinta con Tumblr. En mi caso, si pudiera volver atrás en el tiempo, jamás entraría en ese sitio.

Danzas Tradicionales: España - Jotas Aragonesas Baluarte Aragones