domingo, 6 de marzo de 2016
Las Seychelles despenalizarán las relaciones homosexuales a finales de este año
El Gobierno de las Seychelles ha aprobado la tramitación de un proyecto de ley de reforma de su Código Penal, que eliminará la prohibición de las prácticas homosexuales masculinas, castigadas actualmente con hasta catorce años de prisión. La modificación, que debe ser aprobada por la Asamblea Nacional, lleva esperando desde que las autoridades del país insular la prometieron en el año 2011. Se espera que la despenalización tome efectos a finales de este 2016.
El consejo de ministros de las Seychelles, reunido el pasado lunes 29 de febrero, ha aprobado una iniciativa de reforma del Código Penal destinada a eliminar el artículo 151, cuyo texto es el siguiente:
Cualquier persona que:
a) Tenga conocimiento carnal con otra persona contra el orden de la naturaleza.
(…)
c) Permita a un varón tener conocimiento carnal contra el orden de la naturaleza.
Será culpable de un delito grave, punible con pena de prisión de catorce años.
El artículo únicamente es aplicable a los varones que mantienen relaciones con personas de su mismo sexo.
El Gobierno ha encargado al fiscal general del Estado, Ronny Govinden, la redacción del texto del proyecto de ley, para que sea sometido a votación en la Asamblea Nacional en las próximas semanas, como parte del paquete de reformas propuesto por el recién elegido presidente James Michel.
Aunque el Gobierno ha explicado que las leyes penalizadoras de la homosexualidad apenas si se habían aplicado en la práctica, su mera existencia era una espada de Damocles para los homosexuales. Ello repercutía en que fueran frecuentes víctimas de abusos policiales y chantajes, además de suponer un perjuicio para la defensa de los derechos de los homosexuales ante la opinión pública. Por ello, el presidente Michel ha afirmado que la reforma hará que “todas las personas estén libres de discriminación a todos los niveles”.
La despenalización de la homosexualidad masculina, según fuentes gubernamentales, sería además una consecuencia lógica de la adhesión de las Seychelles a tratados internacionales, como la Declaración de Derechos Humanos, que prohíbe toda discriminación. Según el fiscal Govinden, “es una prioridad para el país, dado que las Seychelles participan en convenciones internacionales… nos enfrentamos a presiones de otros países que nos piden que eliminemos esta ley”.
El ministro de Asuntos Exteriores, Barry Faure, aclaraba de dónde partían algunas de esas presiones: “LasSeychelles se comprometieron en 2011 a revisar la ley sobre la homosexualidad y aún no se había hecho, por lo que el Reino Unido nos ha interpelado, afirmando que no hemos hecho progresos en este asunto”. Las Seychellesforman parte de la Commonwealth, y sus leyes contra la homosexualidad, como ocurre en muchos de los países pertenecientes a esa mancomunidad, provienen de la herencia colonial británica. En el caso del archipiélago africano, fueron introducidas en 1955, cuando las Seychelles aún eran una colonia.
Según la previsión del Gobierno, la tramitación parlamentaria del proyecto de ley hará que sus efectos no tengan lugar hasta finales de este 2016. En todo caso, se ha rehusado la convocatoria de un referéndum al respecto, pues, según el fiscal Govinden, “se trata de una simple enmienda al Código Penal, que puede ser llevada a cabo por la Asamblea Nacional y así evitar conflictos. Con esta modificación se concluirá por despenalizar la homosexualidad en las Seychelles”.
Las Seychelles, además, forman parte de los contados países africanos que cuentan con una legislación contra la discriminación laboral basada en la orientación sexual, junto a Botsuana, Cabo Verde, Mozambique, Sudáfrica y las islas Mauricio.
Cuando la reforma del Código Penal tenga efectos, las Seychelles se unirán a Mozambique, que lo hizo el pasado 2015, en ser uno de los pocos países africanos que han despenalizado la homosexualidad recientemente. También dejará de formar parte de las infame lista de 79 y territorios del mundo que siguen castigando las relaciones homosexuales.
Fuente: DosManzanas.com
J.J. Abrams sugiere la presencia de algún personaje homosexual en próximas entregas de la saga “Star Wars”
El director de la película Star Wars: El Despertar de la Fuerza, J. J. Abrams, adelantó hace unos días la posibilidad de que haya personajes homosexuales en futuras entregas de la conocida saga cinematográfica. Lo hizo durante la entrega de los undécimos premios Oscar Wilde, organizados por la Alianza Estados Unidos-Irlanda y celebrados este año en la sede de su productora, Bad Robot.
“Cuando hablo de inclusividad no lo hago excluyendo a los personajes homosexuales. Esto va de incorporar a todos, así que ¡por supuesto!”, señaló Abrams, responsable del Episodio VII de la saga, al ser preguntado por esa posibilidad. Apuntó además que el hecho de no incluir a un personaje homosexual en alguno de los capítulos de la serie sería algo “contrario al sentido común“.
Lo cierto es que el largometraje se ha convertido ya en la entrega más progresista de la saga, al incluir por primera vez a una protagonista femenina (personaje encarnado por la actriz Daisy Ridley) y a un personaje masculino de raza negra (interpretado por el actor John Boyega) también protagonista.
Como cabía esperar, ya han comenzado las quinielas y especulaciones. Hay quien fantasea con ver un romance entre Finn (John Boyega) y Poe Dameron (Oscar Isaac), dos de los héroes humanos de Star Wars. Pero también cabe la posibilidad de que el papel se dé a una pareja de mujeres. De momento, Abrams no adelanta mucho al respecto.
Según la lógica del director, la inclusión no termina en la raza o el sexo y, además, el universo Star Wars no podría existir sin el colectivo LGTB, aunque lo cierto sea que hasta el momento no hemos visto en estas películas a un solo personaje identificado como tal. “Me encantaría“, comenta él, a lo que añade que “para mí, lo divertido de Star Wars es lo glorioso de sus posibilidades. Por lo que sería increíblemente estrecho de miras y contradictorio decir que no habría un personaje homosexual en ese mundo“.
Abrams, que ya no dirigirá ninguno de los capítulos venideros de la saga pero seguirá involucrado en la producción, también se pronunció recientemente sobre la última polémica en torno a la falta de pluralidad de la Academia de Hollywood. Y es que, por segundo año consecutivo, no hay un solo actor de color entre los veinte nominados a mejor actor y actriz. “Creo que todos tenemos mucho que hacer, y creo que es una locura para mí que todavía tengamos que mantener una conversación acerca de la inclusión. Es una vergüenza […] Todos tenemos que hacerlo mejor para lograr representar a este mundo. Es algo que es importante para mí, y es algo en lo que nos estamos centrando en Bad Robot“, apuntó el cineasta.
Fuente: DosManzanas.com
China: censuran webserie de temática gay que había conseguido gran éxito entre el público joven
En los últimos años nos hemos acostumbrado a que nos lleguen noticias realmente contradictorias -a veces claramente favorables, a veces muy negativas- desde China. Unos vaivenes que traducen la dificultad con la que poco a poco la realidad LGTB se va abriendo camino en ese gigantesco país. La que nos llega ahora es de las negativas: la censura de una webserie de temática gay, dirigida al público juvenil, que amenazaba con convertirse en todo un fenómeno de masas.
Addiction (o Addicted, o Heroin, porque de todas esas formas su título es reproducido en fuentes anglosajonas) es una webserie dramática que retrata la vida de cuatro estudiantes gais. Concebida como una serie de quince episodios en su primera temporada, súbitamente desapareció de las páginas web accesibles en China sin que sus numerosos seguidores pudieran ver los tres últimos capítulos. El éxito de la serie lo atestigua el hecho de que el primer episodio, estrenado el 29 de enero, recibiese más de diez millones de visitas en sus primeras 24 horas en la red, o que llegara a colocarse como el segundo programa de más éxito en iQiyi, portal chino líder en televisión online. La censura de Addiction, de hecho, ha provocado una auténtica oleada de críticas en las redes sociales chinas.
Según la web británica Gay Star News, la censura de Addiction se relaciona con el endurecimiento de las directrices chinas en lo referente a lo que los dramas televisivos pueden mostrar por su supuesto efecto pernicioso en menores. Relaciones homosexuales e incesto, pero también relaciones extramatrimoniales, alusiones a creencias sobrenaturales o escenas que muestren relaciones amorosas entre menores o personas fumando y bebiendo alcohol quedarían ahora prohibidas o restringidas, en lo que parece una ataque súbito de moralina de dudoso alcance. Los productores de Addiction, de hecho, se apresuraron a anunciar que los tres episodios finales están ya accesibles en YouTube (aunque esta página también está censurada en China).
Un intento de ponerle puertas al campo
La censura a Addiction, todo apunta que producida en el contexto de una ola moralizadora más general, no deja de ser un intento más de ponerle puertas al campo en un país en el que al menos el segmento de población joven y urbana está cada vez más familiarizado con la realidad LGTB. Éxitos como el deAddiction, o como el de la comedia Rainbow Family, otra webserie de temática gay que en 2005 alcanzó también una gran popularidad, así lo demuestran.
Que ello se traduzca a medio plazo en avances en materia de derechos civiles es algo que sin embargo está por ver. Intentos, sin embargo, no faltan: precisamente este 2016 estrenábamos las noticias que nos llegan desde China con la noticia de que por primera vez en la historia la justicia china aceptaba la demanda de una pareja gay que solicitaba su derecho al matrimonio igualitario.
Os dejamos con un tráiler de Addiction. En YouTube podéis encontrar, en cualquier caso, sus episodios completos (en este canal, por ejemplo, están en este momento los primeros episodios subtitulados en castellano) y muchísima más información sobre la serie.
Fuente: dosmanzanas.com
sábado, 5 de marzo de 2016
Ricky Martin aboga a favor del matrimonio homosexual en Chile
El cantante puertorriqueño salió del armario en 2010.
Ricky Martin realizó estas manifestaciones en una reunión celebrada en el aeropuerto internacional de Santiago tras ofrecer tres conciertos.
Ofreció su testimonio como padre gay para abogar por el matrimonio igualitario con filiación en el país andino.
El cantante puertorriqueño Ricky Martin, quien reconoció su homosexualidad en 2010, abogó este sábado en Santiago a favor del matrimonio homosexual en Chile.
Ricky Martin realizó estas manifestaciones en una reunión celebrada en el aeropuerto internacional de Santiago minutos antes de abandonar Chile tras ofrecer tres conciertos, según informó la Fundación Igualesen un comunicado.
"Yo quiero un matrimonio igualitario para Chile", declaró Ricky Martin durante el encuentro, según se puede ver en un vídeo difundido posteriormente por la Fundación.
La reunión, según sus organizadores, "tuvo como objetivo dar a conocer al artista la realidad de la diversidad sexual en Chile, los avances en materia legislativa y cultural y los desafíos pendientes, especialmente la necesidad de contar con una ley de matrimonio igualitario".
"Ricky Martin es una figura de conocimiento global, lo que nos permite llegar con su mensaje de igualdad y no discriminación a un público mucho más masivo", destacó al respecto Luis Larraín, presidente ejecutivo de Fundación Iguales.
"Esperamos que su testimonio como padre gay sirva para eliminar prejuicios a quienes todavía los tienen y que el gobierno se dé cuenta de que no se debe seguir postergando el matrimonio igualitario con filiación", añadió.
Según la Fundación, Ricky Martin habló sobre sus hijos Matteo y Valentino y lo importante que es para ellos crecer en un mundo donde "no hayan ciudadanos de segunda clase".
Ricky Martin llegó a Chile el pasado 29 de febrero y ofreció tres recitales en el marco de su gira 'One World Tour', que ha presentado en distintas partes del mundo desde abril del año pasado.
El artista puertorriqueño se presentó a gradas colmadas en el estadio 'Ester Roa', de la sureña ciudad de Concepción y dos veces en el Movistar Arena de Santiago, con un programa basado en A quien quiera escuchar, su último álbum, que le ha permitido renovar su éxito desde su lanzamiento en febrero de 2015.
Fuente: 20minutos.es
Lanzan la primera encuesta nacional sobre bullying a chicos LGBT en las escuelas
Más de 1500 jóvenes ya respondieron a la iniciativa de la ONG 100% Diversidad y Derechos, que intenta generar conciencia, y que se puede responder online hasta fin de mes; la relación entre la discriminación homofóbica y la deserción escolar es uno de los puntos que más preocupa
¿Cuántas veces oíste la expresión "Eso es tan gay", "No seas gay" o "Sos tan gay" en la escuela? Durante el último mes del año lectivo, ¿cuántas veces no fuiste al colegio porque te sentías incómodo o inseguro ahí en la escuela o camino a la escuela? ¿Con qué frecuencia le informaste a un profesor, o a la directora de la escuela, o a otro miembro del personal escolar cuando alguien fue acosado o atacado en la escuela?
Estas son algunas de las preguntas que forman parte la Primera Encuesta Nacional sobre Ambiente Escolar dirigida a jóvenes de la comunidad LGBT (Lesbianas, Gays, Bisexuales y personas Transgénero), una iniciativa inédita en el país a través de la cual laONG 100% Diversidad y Derechos está recabando información sobre violencia, discriminación sexual e identidad de género en instituciones educativas de nivel medio.
La encuesta apunta a jóvenes de entre 13 y 20 años, y está promocionada desde Facebook y las redes sociales. En la Argentina, estará disponible hasta fines de marzo y se puede completar de manera anónima aquí. Ya son más de 1500 jóvenes los que ya respondieron a la encuesta.
"Por ahora lo que vemos es una relación importante entre la violencia sufrida y el abandono escolar. Hay una relación entre la discriminación homofóbica y la deserción escolar", reveló a LA NACION Ricardo Vallarino, vicepresidente de la ONG 100% Diversidad y Derechos.
"También vemos que los ámbitos donde integrantes de la comunidad se sienten más inseguros son en las clases de educación física y en los baños, que son justamente los ámbitos en los cuales lo que llamamos la sociedad heterosexista separa los géneros. Donde se refuerza la división binaria entre hombre y mujer", explicó.
"Lo que va a lograr esta encuesta es darle una voz a los adolescentes mismos, y vamos a obtener una buena cantidad de datos estadísticos, lo cual siempre tiene un impacto -contó Vallarino-. Esto después permitirá hacer presión para lograr que haya buenas prácticas."
Fuente: La nación.com.ar
Disney Channel Introduced Its First Gay Male Couple In The Gravity Falls Series Finale!
LGBT representation in children's media is currently at an all-time high, and theDisney Channel just made another huge step forwards on Monday.
After featuring a lesbian couple on Good Luck Charlie back in 2014, the series finale for Gravity Falls made one of the cartoon's shipped male couples canon!
Video: The Powerpuff Girls Reboot Gets A Brand New Theme Song
Fans had long suspected that minor characters Sheriff Blubs and Deputy Durlandwere an item, but after the Sheriff helped save the deputy, they finally admitted their love for one another!
What makes the news even greater is the finale actually premiered on Disney Channel's sister network Disney XD, which is targeted at boys!
Gravity Falls joins Nickelodeon's The Legend of Korra and Cartoon Network'sSteven Universe, Clarence, and — to a lesser extant — Adventure Time as cartoons with out gay characters.2
We sure will miss ya, GF!
Fuente: PerezHilton.com
Christina Aguilera y un beso lésbico en televisión
Christina Aguilera sorprendió a la udiencia del reality musical The Voice al besar en la boca a una de las participantes...
Aguilera apeló a su poder de seducción para besar a una de las participantes a su equipo.
“Vos también sos demasiado linda, ¿deberíamos besarnos y listo? Porque yo fui tu primer amor. Terminemos esto de una vez”, dijo Aguilera y enseguida... pasó lo que pasó. Esos momentos YouTube destinados a viralizarse.
Fuente: Clarin.com
Senado italiano aprueba las uniones civiles entre homosexuales
El primer ministro de Italia, Matteo Renzi escribió en su cuenta de Facebook que “ganó la esperanza contra el miedo”.
Se trata tan solo de una victoria a medias. El Gobierno de Matteo Renzi logró el jueves pasado que el Senado italiano diera luz verde —con 173 votos a favor y 71 en contra— a una ley de uniones civiles entre parejas del mismo sexo, pero tan descafeinada que cualquier parecido con el proyecto original de la senadora Monica Cirinnà, del Partido Democrático (PD), es pura coincidencia.
Si bien los homosexuales italianos tendrán por fin derecho a regularizar su situación, la nueva ley —que aún deberá pasar por el tamiz de la Cámara de Diputados— excluye la posibilidad de que uno de los miembros de la pareja adopte a los hijos naturales de su cónyuge y también el llamado “compromiso de fidelidad”, una cláusula que sí incluyen las uniones civiles heterosexuales, estableciendo una pequeña —y simbólica— diferencia con las homosexuales.
La poda del proyecto original tiene como objetivo que las uniones gays se parezcan lo menos posible al matrimonio católico. La frase desafortunada del día se la adjudicó, de nuevo, Angelino Alfano, ex delfín de Silvio Berlusconi, líder del Nuevo Centroderecha (NCD) y actual ministro del Interior. “Hemos evitado”, ha dicho, “una revolución contra natura y antropológica”.
Además de los habituales rifirrafes parlamentarios —los senadores del Movimiento 5 Estrellas (M5S) optaron por no participar en la votación—, la tramitación de la ley también ha tenido gran repercusión en la calle y en los medios, con manifestaciones a favor y en contra y encendidos debates en los que la Iglesia católica no ha permanecido al margen. Hasta el secretario de Estado vaticano, cardenal Pietro Parolin, mostró el martes su alegría tras conocer que la posibilidad de adoptar al hijo de la pareja quedaba excluida del proyecto. “Hay que evitar”, advirtió, “todo tipo de ganzúas que equiparen las uniones civiles con el matrimonio”. La presión de sus socios de Gobierno y del ala católica de su propio partido determinó que Renzi prefiriera finalmente presentar a la aprobación del Senado una ley demediada que aplazar sine die el proyecto original.
Las voces más críticas con el borrador presentado el pasado 2 de febrero por la senadora Cirinnà advertían que reconocer el derecho de adopción de los hijos naturales del cónyuge constituiría la puerta de entrada a la gestión subrogada, prohibida en Italia y otros países del entorno, incluida España. La eliminación de esa cláusula, unida a la supresión del compromiso de fidelidad, ha provocado que nadie haya quedado plenamente satisfecho con el resultado, ni los sectores más conservadores representados por Forza Italia y la Liga Norte ni tampoco los colectivos de gais y lesbianas, que durante semanas han demostrado una considerable capacidad de movilización en prácticamente todas las ciudades del país.
La diputada Cirinnà admitió que se trata de una victoria agridulce. “Es una victoria con un agujero en el corazón”, dijo, “solo un primer paso, porque es una ley importantísima, pero también pienso en los hijos de tantos amigos que no podrán ser adoptados por quienes consideran sus padres o sus madres. Debemos seguir dando pasos. Estamos solo a la mitad del camino”.
Fuente: Sentido G
martes, 23 de febrero de 2016
Argentina será premiada por su trabajo LGBT
El Ministerio de Turismo de la Nación a través del Instituto Nacional de Promoción Turística recibirá el “Premio Turismo Diversity Consulting International Fitur LGBT 2016” por su trabajo en la promoción y el desarrollo del turismo LGBT llevada a cabo desde el sector público y privado representado por la Cámara Comercio Gay Lésbica de la República Argentina.
Argentina ha sido pionera en el mundo al trabajar el segmento de mercado LGBT como uno más entre los productos turísticos desarrollados lo cual ha permitido ocupar los primeros lugares en la preferencia del turista LGBT internacional. El reconocimiento, en su 2da edición, será entregado el miércoles 20 de enero, a las 16:45 hs, en el Pabellón 3 “Las Américas”, en la 36° Edición de FITUR.
El desarrollo del segmento LGBT a través de experiencias turísticas llevado adelante por el Inprotur permite que cada vez más personas encuentren en Argentina una opción de viajes acorde a sus expectativas. El trabajo en conjunto desde el sector público y privado ha sido la pieza clave en pos del crecimiento del segmento y la actual consolidación del país. El premio otorgado por las autoridades de Fitur reconoce el gran trabajo realizado y el profesionalismo con el cual se a llevado a cabo el desarrollo del turismo LGBT en Argentina.
Fuente: argentina.travel
martes, 9 de febrero de 2016
‘Carol’ y la homosexualidad femenina en el cine
Aprovechando el estreno de la película 'Carol', de Todd Haynes, hablemos también de otras que, como ella, abordan mejor o peor historias de amor lésbico.
Las obras de arte, como cualquier otra manifestación del pensamiento humano, son hijas de su tiempo, de modo que, si sus autores no son tan particulares como para ir contracorriente y desafiar los convencionalismos y los tabúes sociales, reproducirán la censura de cada época. Lahomosexualidad femenina ha sido un tabú durante demasiados añosy, no sólo tardó en mostrarse en el cine, sino que, incluso a día de hoy, sigue siendo de tratamiento más minoritario: hay muchas más películas sobre hombres homosexuales que sobre mujeres.
Y como al plasmar cualquier otro tipo de atracción o de romance, con los ingredientes que sean, hay guionistas y directores que poseen la suficiente agudeza para comprender sus características y complejidades; otros, por desgracia, no. Y ambos casos se dan en los filmes sobre la homosexualidad femenina más conocidos o que han dado más que hablar.
La gran veterana que abordó, con la sutileza inevitable por el momento, la atracción de una mujer por alguien de su mismo sexo y, sobre todo, la grotesca intolerancia que puede llegar a generar fue la película The Children’s Hour (William Wyler, 1961), basada en la valentísima obra de teatro de Lillian Hellman de 1934, con unas escenas de enfrentamiento apasionantes y eléctricas, una labor sensacional de su reparto, compuesto por Audrey Hepburn, Shirley MacLaine, James Garner, Miriam Hopkins o Fay Bainter y uno de los personajes más odiosos que recuerdo, el de la pequeña Karen Balkin como Mary Tilford.
Nicole Kidman se llevó el Oscar a Mejor Actriz por vestirse de la gran Virginia Woolf en esta película, pero tanto Julianne Moore como la infalible Meryl Streep están de aplauso, igual que Ed Harris. Y por todo ello, probablemente se trate de la mejor, al menos de cuantas yo mismo he visto.
La correcta Monster (Patty Jenkins, 2003), además de contarnos lo que le ocurrió a la asesina real Aileen Wuornos, papel que también le valió un Oscar a Charlize Theron, nos muestra su idilio con la joven Selby Wall, una Christina Ricci más lúcida de lo acostumbrado, modificación en todo sentido por cuestiones legales de la verdadera Tyria Moore. Los padres de Wall la habían mandado a vivir con una tía suya con la intención de que “le curara la homosexualidad” en plenos años ochenta del siglo pasado, y su encuentro propicia una desesperada relación de dependencia bien elaborada.
El caso de la aceptable The Kids Are All Right (Lisa Cholodenko, 2010)es paradójico: por un lado, muestra una familia con hijos encabezada por dos lesbianas, Annette Bening y, de nuevo, Julianne Moore, con suma naturalidad, asumiendo que debe ser algo aceptado sin problemas; y por otro lado, se revela tan conservadora emocionalmente que, por contraste, ocasiona la mayor de las estupefacciones.
Y todo se siente frívolo, pueril e impostado viendo la fallida Habitación en Roma (Julio Médem, 2010), sin una sola línea de diálogo creíble y con una incapacidad de ofrecer un sentimiento verdadero o profundo entre sus dos mujeres amantes, encarnadas por Elena Anaya y Natasha Yarovenko, que empuja a verla con una mueca de desagrado, impaciencia y hasta irritación que no nos abandona en ningún instante, y una banda sonora pomposa que contribuye a trivializarla aún más.
Nada que ver con La vie d’Adèle(Abdellatif Kechiche, 2013), que adapta la novela gráfica Le bleu est une couleur chaude (2010), de Julie Maroh. Ganadora de la Palma de Oro en Cannes, es el vívido, excitante y doloroso relato de una pasión arrasadora entre las jóvenes a las que interpretan Adèle Exarchopoulos y la ya famosa Léa Seydoux, del descubrimiento de facetas desconocidas del sexo para Adèle, la sempiterna intolerancia que todavía albergan hasta los adolescentes ante la homosexualidad y, sobre todo, las dulzuras y las miserias de las relaciones amorosas, el propósito más digno del mejor cine sobre romances.
Salta a la vista que el cineasta Todd Haynes siente un gran interés por mostrar las relaciones homosexuales desde distintos prismas; y es así porque ha tratado de hacerlo desde su primera película, el mediometraje Assassins: A Film Concerning Rimbaud (1985) y hasta en cuatro de sus siete largometrajes hasta la fecha; concretamente, en Poison(1991), Velvet Goldmine (1998), Far from Heaven (2002) y, por supuesto,Carol (2015); e incluso realizó un documental acerca del rodaje de My Own Private Idaho (Gus van Sant, 1991), filme que por sí mismo también encara la homosexualidad.
Alguien podría estar tentado a apuntar que no hay razón de que sea así, que no se trata de que Haynes tenga ese interés, sino de que las relaciones homosexuales cuentan como un componente más, entre otros, de sus narraciones cinematográficas, de su mundo contextualizado. Pero, aparte de que el asunto le toca personalmente, el rechazo social al que se enfrentan los amantes homosexuales resulta decisivo en sus películas, así que el interés existe de un modo incontestable.
Pero no es lo único que desea enseñarnos; a consecuencia de lo anterior, las vicisitudes de los enamoramientos y la intimidad sentimental son otro de sus temas predilectos, como aquellas mujeres que se revelan ante los corsés que les quiere imponer la sociedad, cosa que le hemos visto en Far from Heaven, su miniserie televisiva Mildred Pierce(2011) y, de nuevo, en Carol, que adapta una novela atípica de la escritora texana, célebre por sus obras de suspense, Patricia Highsmith.
Hay que decir que la publicó en 1952 con el título de The Price of Salt y bajo el seudónimo de Claire Morgan por el qué dirían o harían en su contra, y la reimprimió con su propio nombre como Carol más de tres décadas después. Y es que Highsmith, no sólo compartía con Haynes su interés por el fondo, sino que ella misma también era homosexual, por lo que sabía muy bien de lo que estaba hablando en su novela.
Tanto esta como la película de Haynes narran la espinosa historia de amor de dos mujeres, Therese Belivet y Carol Aird, en la Nueva York de los primeros años cincuenta del siglo veinte, y las actrices que les dan vida son Rooney Mara y Cate Blanchett, quien ya había trabajado a las órdenes de Haynes en I’m Not There (2007) como un sorprendente Bob Dylan.
Desde el lento plano ininterrumpido de sus títulos, Carol demuestra que lo que vamos a ver es un ejercicio cinematográfico estilizado y sereno, con un enorme flashback, y que Haynes se va a tomar el tiempo que sea necesario para edificar el drama que se desatará más adelante, con una efectiva planificación visual que nunca pierde de vista su objetivo ni presume, etérea pero absolutamente precisa, insistentes enfoques a través de cristales empañados de automóviles, una adecuada banda sonora de Carter Burwell a lo Philip Glass en la ya mencionada The Hours, pero no envolvente, y dos actrices que dan lo mejor de sí en todo momento.
Haynes va pavimentando su película con una habilidad cuya mayor virtud es que los espectadores no nos percatemos de que así lo hace, y cuando llegan las escenas álgidas, nos sorprendamos al comprender que nos ha ido atrapando en una robusta red emocional y entonces nos golpea sin que podamos ni queramos evitarlo, con una Cate Blanchett poderosa que, en ocasiones, nos enturbia la mirada y nos la vuelve vidriosa por las lágrimas que despuntan y un cierre que nos provoca un inefable escalofrío de grata emoción: ese era nuestro destino.
Patricia Highsmith finalizó el epílogo de su novela, en el que explica por qué se sirvió de un seudónimo para la primera edición de la misma, con lo siguiente: “Me alegra pensar que este libro le dio a miles de personas solitarias y asustadas algo en que apoyarse”. Y yo os digo que, para empezar, veáis Carol, no únicamente porque la vais a disfrutar gracias al buen oficio de Todd Haynes, sino también porque puede serviros para recordar que todos los amantes merecen respeto, y que nunca debemos volver a permitir que nadie sufra violencia social por razón de con quién se acuesta o a quién ama.
Fuente: hipertextual.com
Las obras de arte, como cualquier otra manifestación del pensamiento humano, son hijas de su tiempo, de modo que, si sus autores no son tan particulares como para ir contracorriente y desafiar los convencionalismos y los tabúes sociales, reproducirán la censura de cada época. Lahomosexualidad femenina ha sido un tabú durante demasiados añosy, no sólo tardó en mostrarse en el cine, sino que, incluso a día de hoy, sigue siendo de tratamiento más minoritario: hay muchas más películas sobre hombres homosexuales que sobre mujeres.
Y como al plasmar cualquier otro tipo de atracción o de romance, con los ingredientes que sean, hay guionistas y directores que poseen la suficiente agudeza para comprender sus características y complejidades; otros, por desgracia, no. Y ambos casos se dan en los filmes sobre la homosexualidad femenina más conocidos o que han dado más que hablar.
Historias de amor lésbico en la gran pantalla
La gran veterana que abordó, con la sutileza inevitable por el momento, la atracción de una mujer por alguien de su mismo sexo y, sobre todo, la grotesca intolerancia que puede llegar a generar fue la película The Children’s Hour (William Wyler, 1961), basada en la valentísima obra de teatro de Lillian Hellman de 1934, con unas escenas de enfrentamiento apasionantes y eléctricas, una labor sensacional de su reparto, compuesto por Audrey Hepburn, Shirley MacLaine, James Garner, Miriam Hopkins o Fay Bainter y uno de los personajes más odiosos que recuerdo, el de la pequeña Karen Balkin como Mary Tilford.
El propio Wyler ya había adaptado la obra de Hellman veinticinco años atrás, en 1936, con el título de These Three, pero se decidió a rehacerla porque en su primera versión hubo de eliminar el componente lésbico, capital en la trama, a causa de la censura de la época, algo muy elocuente para mostrar aquello a lo que me refería en mi introducción, y por nada del mundo hay que perderse su segundo acercamiento a la historia.
Entre otras, mucho más adelante, tenemos Bound (Hermanos Wachowski, 1996), que mejora cuando comienza el enredo, pero es burda en la construcción del romance y hasta en las interpretaciones de Gina Gershon y Jennifer Tilly, quienes resultan muy obvias porque nunca han sido lo que se dice buenas actrices y, por si esto fuera leve, sus personajes parecen sacados de una película porno por su absoluta diligencia en la seducción inicial, sin vacilaciones, hondura ni conflictos internos.
Con otro romance peligroso de dos mujeres cuenta la deliberadamente incomprensible Mulholland Drive (David Lynch, 2001), una tomadura de pelo del aclamado director montanés. E infinitamente superior es The Hours (Stephen Daldry, 2002), adaptación de la novela homónima de Michael Cunningham, una auténtica sinfonía en la que las imágenes en movimiento se funden con la impagable banda sonora de Philip Glass por su montaje exquisito, se mezclan tres épocas en las que lo lésbico es innombrable con la mayor tolerancia por derecho de hoy, ofreciendo una emotividad sincera y de gran calibre y mostrando varios mundos femeninos ahogados en la desazón vital.
Entre otras, mucho más adelante, tenemos Bound (Hermanos Wachowski, 1996), que mejora cuando comienza el enredo, pero es burda en la construcción del romance y hasta en las interpretaciones de Gina Gershon y Jennifer Tilly, quienes resultan muy obvias porque nunca han sido lo que se dice buenas actrices y, por si esto fuera leve, sus personajes parecen sacados de una película porno por su absoluta diligencia en la seducción inicial, sin vacilaciones, hondura ni conflictos internos.
Con otro romance peligroso de dos mujeres cuenta la deliberadamente incomprensible Mulholland Drive (David Lynch, 2001), una tomadura de pelo del aclamado director montanés. E infinitamente superior es The Hours (Stephen Daldry, 2002), adaptación de la novela homónima de Michael Cunningham, una auténtica sinfonía en la que las imágenes en movimiento se funden con la impagable banda sonora de Philip Glass por su montaje exquisito, se mezclan tres épocas en las que lo lésbico es innombrable con la mayor tolerancia por derecho de hoy, ofreciendo una emotividad sincera y de gran calibre y mostrando varios mundos femeninos ahogados en la desazón vital.
La correcta Monster (Patty Jenkins, 2003), además de contarnos lo que le ocurrió a la asesina real Aileen Wuornos, papel que también le valió un Oscar a Charlize Theron, nos muestra su idilio con la joven Selby Wall, una Christina Ricci más lúcida de lo acostumbrado, modificación en todo sentido por cuestiones legales de la verdadera Tyria Moore. Los padres de Wall la habían mandado a vivir con una tía suya con la intención de que “le curara la homosexualidad” en plenos años ochenta del siglo pasado, y su encuentro propicia una desesperada relación de dependencia bien elaborada.
El caso de la aceptable The Kids Are All Right (Lisa Cholodenko, 2010)es paradójico: por un lado, muestra una familia con hijos encabezada por dos lesbianas, Annette Bening y, de nuevo, Julianne Moore, con suma naturalidad, asumiendo que debe ser algo aceptado sin problemas; y por otro lado, se revela tan conservadora emocionalmente que, por contraste, ocasiona la mayor de las estupefacciones.
Nada que ver con La vie d’Adèle(Abdellatif Kechiche, 2013), que adapta la novela gráfica Le bleu est une couleur chaude (2010), de Julie Maroh. Ganadora de la Palma de Oro en Cannes, es el vívido, excitante y doloroso relato de una pasión arrasadora entre las jóvenes a las que interpretan Adèle Exarchopoulos y la ya famosa Léa Seydoux, del descubrimiento de facetas desconocidas del sexo para Adèle, la sempiterna intolerancia que todavía albergan hasta los adolescentes ante la homosexualidad y, sobre todo, las dulzuras y las miserias de las relaciones amorosas, el propósito más digno del mejor cine sobre romances.
El escalofrío último de ‘Carol’
Salta a la vista que el cineasta Todd Haynes siente un gran interés por mostrar las relaciones homosexuales desde distintos prismas; y es así porque ha tratado de hacerlo desde su primera película, el mediometraje Assassins: A Film Concerning Rimbaud (1985) y hasta en cuatro de sus siete largometrajes hasta la fecha; concretamente, en Poison(1991), Velvet Goldmine (1998), Far from Heaven (2002) y, por supuesto,Carol (2015); e incluso realizó un documental acerca del rodaje de My Own Private Idaho (Gus van Sant, 1991), filme que por sí mismo también encara la homosexualidad.
Pero no es lo único que desea enseñarnos; a consecuencia de lo anterior, las vicisitudes de los enamoramientos y la intimidad sentimental son otro de sus temas predilectos, como aquellas mujeres que se revelan ante los corsés que les quiere imponer la sociedad, cosa que le hemos visto en Far from Heaven, su miniserie televisiva Mildred Pierce(2011) y, de nuevo, en Carol, que adapta una novela atípica de la escritora texana, célebre por sus obras de suspense, Patricia Highsmith.
Hay que decir que la publicó en 1952 con el título de The Price of Salt y bajo el seudónimo de Claire Morgan por el qué dirían o harían en su contra, y la reimprimió con su propio nombre como Carol más de tres décadas después. Y es que Highsmith, no sólo compartía con Haynes su interés por el fondo, sino que ella misma también era homosexual, por lo que sabía muy bien de lo que estaba hablando en su novela.
Desde el lento plano ininterrumpido de sus títulos, Carol demuestra que lo que vamos a ver es un ejercicio cinematográfico estilizado y sereno, con un enorme flashback, y que Haynes se va a tomar el tiempo que sea necesario para edificar el drama que se desatará más adelante, con una efectiva planificación visual que nunca pierde de vista su objetivo ni presume, etérea pero absolutamente precisa, insistentes enfoques a través de cristales empañados de automóviles, una adecuada banda sonora de Carter Burwell a lo Philip Glass en la ya mencionada The Hours, pero no envolvente, y dos actrices que dan lo mejor de sí en todo momento.
Patricia Highsmith finalizó el epílogo de su novela, en el que explica por qué se sirvió de un seudónimo para la primera edición de la misma, con lo siguiente: “Me alegra pensar que este libro le dio a miles de personas solitarias y asustadas algo en que apoyarse”. Y yo os digo que, para empezar, veáis Carol, no únicamente porque la vais a disfrutar gracias al buen oficio de Todd Haynes, sino también porque puede serviros para recordar que todos los amantes merecen respeto, y que nunca debemos volver a permitir que nadie sufra violencia social por razón de con quién se acuesta o a quién ama.
Fuente: hipertextual.com
viernes, 22 de enero de 2016
domingo, 17 de enero de 2016
Argentina creó el primer centro para jubilados de la comunidad LGBT
Bajo esta realidad surgió la inquietud de fundar el primer centro de jubilados para lesbianas, gays, bisexuales y trans (LGBT) de Argentina "y probablemente del mundo", según dice el diario trasandino Río Negro.
El centro se llama Puerta Abierta y "está abierto a todas las personas, aunque se aclara lo de la diversidad sexual porque no está culturalmente implícito", indica su presidenta Norma Castillo.
La mujer de 73 años está casada con Ramona Arévalo, con quien inició su relación de pareja hace 35 años.
"Tenemos que buscar la libertad, el vivir bien. Y vivir bien significa hacer el bien a tu alrededor y compartirlo con los demás. Y sentirte que sos una persona, como nos sentimos cuando pudimos casarnos. Nosotras estuvimos juntas y enamoradas durante treinta años. ¿Por qué eso va a ser algo malo?", recordó.
Fuente: adnradio.com
martes, 12 de enero de 2016
Agreden a una mujer transexual en la plaza de Lavapiés al grito de "tú eres un maricón"
Una mujer de 50 años fue agredida en la plaza de Lavapiés por un grupo de jóvenes.
Es la tercera agresión homófoba en Madrid en lo que va de año.
Una mujer transexual fue insultada y agredida con gran violencia y pérdida de consciencia en la plaza de Lavapiés de Madrid, según ha denunciado este martes la asociación de lesbianas, gais, transexuales, bisexuales y heterosexuales de las universidades Politécnica y Complutense de Madrid (Arcópoli).
Se trata del tercer delito de odio de este tipo del que tienen conocimiento en los primeros días de 2016. El 1 de enero un joven fue agredido a la salida del Metro, en el madrileño barrio de Salamanca, por su condición homosexual.
En este caso, la víctima, una mujer transexual de más de 50 años, atendió a unos chicos que le pidieron tabaco. Al abrir el bolso los varones empezaron a agredirla brutalmente al grito de "tú eres un maricón".
A continuación, recibió un fuerte golpe en la cara que le ha provocado varios hematomas, y como consecuencia perdió brevemente la consciencia, recuperándola tras haber recibido golpes por todo el cuerpo y encontrarse caída en el suelo.
Tras la huida de los agresores, la mujer fue atendida allí mismo por el Samur-Protección Civil, que la llevó a un hospital para ser examinada. Se le encontraron varios hematomas y contusiones por todo el cuerpo con pronóstico leve.
"Éste es uno de los más brutales ataques por LGTBfobia de los que hemos tenido noticia en los últimos meses e indica que queda muchísimo trabajo que realizar con las instituciones para erradicar esta lacra. Hay que dar una respuesta urgente a la ola de agresiones contra personas lesbianas, gais, transexuales y bisexuales. Demandamos la colaboración absoluta de los diferentes gobiernos para garantizar la seguridad de las personas LGTB en la vía pública", ha declarado el coordinador de Arcópoli, Yago Blando.
Piden un plan contra agresiones homófobas
Arcópoli ha recordado que llevan dos años trabajando duramente en la denuncia de agresiones por delitos de odio, y que se reunirán en breve con el concejal de Seguridad del Ayuntamiento de Madrid, Javier Barbero, que les ha brindado todo el apoyo municipal contra la LGTBfobia. "Reclamaremos mayores herramientas para poder trabajar por la erradicación de los delitos de odio", han señalado.
Asimismo, la asociación ha pedido "mayor implicación autonómica" y la aceptación de un plan de impacto contra agresiones que reclaman a las instituciones desde hace más de un año.
Con respecto a la Policía, Arcópoli solicitará hoy mismo una reunión con Delegación de Gobierno y el comisario especializado en delitos de odio para seguir mejorando los protocolos. Además, está trabajando de forma muy estrecha con la Policía Local de Fuenlabrada para el desarrollo de una campaña de concienciación de la importancia de la denuncia que publicarán en las próximas semanas.
Fuente: 20minutos.es
lunes, 11 de enero de 2016
Muere David Bowie, uno de los mayores iconos gay de la música
Una de las noticias más tristes del año sin duda va a ser la muerte de David Bowie. No ha pasado el mes de enero cuando ya tenemos que lamentar su pérdida a pesar de que tenía grandes proyectos para este 2016 de dónde una nueva gira, era el más sonado de todos.
Todos los medios digitales están anunciando lo mismo a su manera. Por un lado tenemos pequeños recordatorios de un músico brillante que nos deja un eterno legado de canciones de las que poder disfrutar alegremente. Además, sabida es la trayectoria que ha tenido en el cinepor lo que, películas también hay para recordarlo tal y como se merece.
Al margen de todo ese material, debemos recordar a Bowie por ser uno de los iconos gay más grandes de todos los tiempos. Original del Reino Unido, su música y su vestimenta completamente glam que jugaba con ambos sexos lo ha hecho tener una huella que no se puede quitar en algunos espacios.
Desde sus inicios David Bowie se declaró bisexual justo además cuando la homosexualidad había quedado despenalizada en el terreno inglés. Sin embargo, durante bastante tiempo se estuvo arrepintiendo de aquellas declaraciones y aseguró nuevamente que era heterosexual aunque múltiples biógrafos han confirmado que había tenido relaciones con hombres.
En cualquier caso, este artista marcó un antes y un después en la música y también en la forma de llevar la ambigüedad sexual. El duque blanco nos ha dejado a los 69 años de edad, justo dos días después de su cumpleaños y lo ha hecho en su casa de Nueva York, en la más completa intimidad.
Fuente: universogay.com
domingo, 10 de enero de 2016
jueves, 7 de enero de 2016
Encuesta indica que cada vez más hombres heterosexuales tienen sexo gay
De acuerdo al último informe publicado por el Centro de Control y Prevención de Enfermedades de los EE.UU (CDC su sigla en inglés), cada vez más norteamericanos se están identificando como bisexuales.
No sólo eso, sino que una mayor cantidad de hombres heterosexuales admitieron haber tenido sexo con otros hombres.
Investigadores encuestaron a más de 9 mil hombres y mujeres de 18 a 44 años entre el 2011 y el 2013. A los encuestados se les preguntó acerca de la clase de experiencias sexuales que habían tenido, si se sienten atraidos por personas de su mismo sexo o del sexo opuesto, y como identifican su propia orientación sexual.
Estos han sido los resultados: el 1.9% de los hombres se identificaron como homosexuales, número que coincide con la última encuesta realizada por el CDC entre el 2006 y el 2010. Mientras tanto, un 2% de los hombres se identificaron como bisexuales, un incremento de un 1.2% en relación a la última encuesta.
Y aquí es donde se pone interesante. Un 6.2% de los hombres dijeron haber mantenido relaciones de sexo anal u oral con otros hombres.
Un poco de matemática básica: Si un 1.9% de los hombres son gays y un 2% de ellos son bisexuales, pero un 6.2% ha mantenido algún tipo de encuentro sexual con personas del mismo sexo, eso significa que un 2.3% de hombres que tienen sexo con otros hombres son heterosexuales. O al menos se identifican a sí mismos de esa manera.
“Uno espera esas diferencias”, aseguró Casey E. Copen, uno de los autores del estudio. “Algunas personas, especialmente las más jovenes, puede que hayan o no tenido las experiencias sexuales contempladas en sus respuestas”.
Fuente: SentidoG
jueves, 31 de diciembre de 2015
lunes, 28 de diciembre de 2015
Erika Mann, escritora y actriz
Con su primera novia, pamela wedekind, en 1927. Linda pareja, verdad? Se ven muy enamoradas :)
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En su personaje de Fräulein von Attems, en la película Mädchen in Uniform (1931)
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Con su hermano Klaus Mann... Hermoso cuerpo F.Von Attems :)
Erika Julia Hedwig Mann fue una escritora y actriz alemana, hija mayor del novelista Thomas Mann y de Katharina Hedwig Pringsheim. En 2001 se estrenó un documental, con partes dramatizadas, sobre su vida y la de su hermano, tituladoDie Erika und Klaus Mann Story, dirigido por Wieland Speck y Andrea Weiss.
Tuvo una infancia privilegiada. La casa paterna fue lugar de reunión para intelectuales y artistas. En 1924 comenzó estudios de teatro en Berlín, participando al año siguiente en el estreno de Anja und Esther, obra de su hermano Klaus.
El 24 de julio de 1926 se casó con el actor homosexual alemán Gustaf Gründgens, aunque ambos se divorciaron tres años después. En 1927 Erika y su hermano Klaus realizaron un viaje alrededor del mundo que se documenta en su libro Rundherum; Das Abenteuer einer Weltreise. Al año siguiente, comenzó a participar activamente en el periodismo y en la política.
Participó como actriz en la película de temática lésbica Muchachas de uniforme (1931), dirigida porLeontine Sagan, pero dejó la producción antes de su finalización. En 1932 publicó el primero de sus muchos libros para niños. Tuvo varias relaciones sentimentales con distintas mujeres, la primera con la actriz Pamela Wedekind, a la que conoció en Berlín. Tras ella estuvo relacionada con la periodista Betty Cox y más tarde Annemarie Schwarzenbach se enamoró de ella y aunque Erika rehusó una relación con ella, fueron buenas amigas.
La relación más duradera la tuvo con la actriz y directora Therese Giehse. Sus relaciones mezclaban un amor apasionado con el estímulo intelectual. Mann disfrutaba de la compañía de mujeres inteligentes y con las que podía conversar sobre cualquier tema.
En 1933 Klaus y Therese Giehse fundaron un cabaret en Múnich llamado Die Pfeffermühle (El molinillo de pimienta), donde Erika escribía la gran parte del material, en su mayoría de carácter antifascista.
Fue el último miembro de la familia Mann en salir de Alemania después de que el régimen nazi fuera elegido y, cuando escapó a Zúrich, salvó muchos de los documentos de su padre que guardaba en su casa de Múnich.
En 1935 contrajo un matrimonio de conveniencia con el poeta homosexual inglés W. H. Auden para obtener la ciudadanía británica. Ella y Auden nunca vivieron juntos, pero fueron amigos y técnicamente estuvieron casados hasta la muerte de Erika.
En 1936 Die Pfeffermühle abrió de nuevo en Zúrich y se convirtió en un punto de reunión para los exiliados. Al año siguiente Erika fue a Nueva York, donde el cabaret abrió bajo el nombre The Peppermill. Allí vivía con Therese Giehse y su hermano Klaus y frecuentaba a un gran número de artistas en el exilio como Kurt Weill, Ernst Toller o Sonja Sekula.
En 1938, Erika y Klaus acudieron como corresponsales a la Guerra Civil española y se publicó su libro School for Barbarians, que trata sobre el sistema educativo de la Alemania nazi. Al año siguiente publicó Escape to Life, un libro sobre los exiliados alemanes. Durante la guerra Erika trabajó como periodista en Inglaterra y, tras ella, fue una de las pocas mujeres en cubrir los Juicios de Núremberg. Junto con su hermano, estuvo bajo investigación del FBI por la homosexualidad de ambos y en 1949 Klaus cayó en una depresión y se suicidó, hecho que destrozó a Erika.
En 1952 volvió a vivir en Suiza con sus padres. Comenzó a ayudar a su padre con sus escritos, convirtiéndose en la difusora de sus obras tras su muerte, al igual que hizo con los trabajos de su hermano. Erika murió en Zúrich en 1969.
Fuente: wikipedia
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