martes, 14 de enero de 2020

30 películas de temática LGBT que son un ejemplo de lucha por la igualdad

Hoy en día ser homosexual está más aceptado socialmente que hace unos años en muchos países, pero desde luego queda mucho camino por recorrer.

Es probable que la educación y unas leyes que amparen la igualdad y los derechos de todo el mundo sean el motor para hacer ese recorrido, pero sin duda la cultura también es un inestimable vehículo para ello. Grandes iconos de la música dando visibilidad al colectivo LGBT, famosos cada vez más valientes que no tienen miedo de salir del armario y dar ejemplo de normalidad o series y películas cuyos personajes han enseñado mucho sobre tolerancia e igualdad son claves para este movimiento.

Por eso hoy vamos a centrarnos en 30 ejemplos de esto último, de cine homosexual que recomendados a todo el mundo y que son buena prueba de lo castigado que ha estado este colectivo a lo largo de la historia, de las injustas represiones y catastróficas consecuencias a las que se ha sometido a los gays o de la fuerza e intensidad que puede tener una relación homosexual(tanto, por lo menos, como una heterosexual). Y echando un vistazo a la lista surgen varias preguntas: ¿España sería un país tan tolerante sin la filmografía de Almodóvar? ¿Conocería tanta gente la historia (tan injusta) de homosexuales tan relevantes como Harvey Milk o Alan Turing si no fuera por el cine? ¿Hasta qué punto se aleja el celuloide de los estereotipos gays, lésbicos y transexuales?

Empezamos nuestro repaso con Mi nombre es Harvey Milk, película que le valió el Oscar a Sean Penn y que contaba la historia del primer hombre abiertamente gay en ser elegido para un cargo público en Estados Unidos. Una valiente película que muestra además el germen del movimiento LGBT en San Francisco (y que se acabaría extendiendo a muchos otros países). Recomendadísima para quien quiera conocer un poco más lo que un solo hombre es capaz de lograr.

En nuestra selección también encontrarás:

Como los demás

Película francesa imprescindible que nos habla del reloj biológico de los hombres. Sí, en esta cinta su protagonista se plantea por qué no va a poder criar y cuidar a un niño si ese es su deseo y cree que lo puede hacer tan bien como cualquier otro padre. Sí, es gay, pero...¿Eso influye realmente? ¿No hay padres heterosexuales horribles? ¿No importa más la educación y el amor que se transmite a los hijos que la condición sexual de su padre? Pues eso.

Un hombre soltero

Otra prueba más de las visicitudes quetraía consigo ser gay en épocas todavía más duras que esta. Tom Forddirigía esta película en la que Colin Firth interpreta a un hombre homosexualen los años 60 con la intención de suicidarse en una interpretación que levalió la nominación al Oscar.

Transamérica

Un valiente filme en la que una enorme Felicity Huffman interpreta a una mujer que se va a hacer una vagino plastia pero días antes recibe la llamada de alguien que dice ser su hijo. Sin duda otro de esos ejemplos valientes de cine en el que sus protagonistas tienen mucho que aprender.

La ley del deseo

Otra de Almodóvar. Como decíamos su cine es importantísimo para entender el movimiento gay en nuestro país. Él no solo hablaba de temas en una época en la que pocos se atrevían a hacerlo, sino que lo hacía con una naturalidad y espontaneidad que hacía dela homosexualidad algo tan natural como lo es en realidad (y que pocos se atrevían a aceptar).

The imitation game

Una película basada en hechos reales que, sin girar en torno a la condición sexual de su protagonista, sí hace de ella una parte imprescindible de la misma. Y es que no se entiende la vida deAlan Turing (y mucho menos su trágico final) sin mencionar que era gay.Porque aunque prácticamente inventó los ordenadores y descifró el lenguaje con el que se comunicaba la Alemania nazi (contribuyendo a salvar millones de vidas y a ganar la guerra), la hipócrita sociedad de la época le dio la espalda por su condición sexual, y terminó con su vida suicidándose tras ser procesado por homosexual.

Habitación en Roma
Julio Médem nos dejaba con ganas de más en esta historia en la que dos mujeres dan rienda suelta a su pasión. De la experiencia de una de ellas a la reticencia inicial de otra, la película nos recuerda que cada uno vive y siente su sexualidad de forma muy diferente (y qué).

Carol

Este drama romántico de impecables actuaciones(unas Cate Blanchett y Rooney Mara de Oscar) y excelentes críticas muestra la represión de los años 50 entorno al tema de la homosexualidad. Carol(Blanchett) no solo estaba atrapada en un matrimonio al que accedió por convencionalismo sino que es capaz de ver cómo la inhabilitan para cuidar a su hija cuando su ex pareja se entera de que mantiene una relación con Therese.

Diferente a los demás

Bienvenidos a la primera película gay. Data de1919 y es posible que te preguntes cómo y por qué pudo existir esta película en aquella época. Pues bien, se trata de una película muda alemana, rodada después del fin de la Gran Guerra y unos años antes del inicio del nazismo (en la República de Weimar) y considerada la primera cinta de temática homosexual. En ella se narra la trágica historia entre un violinista y su aprendiz, chantajeados y vapuleados por su condición sexual a modo de crítica de la homofobia de la época. La película se prohibió en su estreno pero, afortunadamente, casi 100 años después, aún se puede ver.

Philadelphia
Mucho después de aquella primera película se rodaron algunas otras, pero tal vez Philadelphia fue la que más hizo por el colectivo hasta ese momento. Una conmovedora historia que dio la vuelta al mundo, que rompió muchos tabúes sobre lo que era la homosexualidad (y el sida) y la demostración de que se podía ser gay y un ser humano ejemplar (porque parece que había que demostrarlo).

Todo sobre mi madre

Antes lo planteábamos. ¿La tolerancia frente ala homosexualidad en España sería como es sin el cine de Almodóvar? Puede ser que el cineasta haya sido rechazado tajantemente por aquellos más conservadores, pero sin duda ha sido un empujón en el coraje de muchos homosexuales que, como Pedro, han optado por llenar de color su vida y de historias que contar. Sin esconderse. Sin importar lo que nadie más piense.

Los chicos están bien

La grandeza de Los chicos están bien es la normalidad tan absoluta que representa. Sí, dos lesbianas madres de dos adolescentes, con muchos defectos y algo perdidas en la vida. Tal y como cualquier pareja heterosexual. Tal y como cualquiera de nosotros.

Weekend

Película de culto gay que abre en canal los sentimientos, miedos y aspiraciones de una pareja destinada a compartir,simplemente, un fin de semana de sus vidas. Podría haber sido una relación hetero, lésbica o whatever. De lo que se habla aquí es universal. Tal vez demasiado sincera. Puede que brutal mente sincera.

La chica danesa


Una de las grandes triunfadoras de la pasada temporada de premios nos traslada a la Dinamarca de los años 30 para contarnos la historia del primer transexual. Einar Wegener dejó salir por un momento a Lili Elbe y ya no hubo vuelta atrás. Ella fue la primera persona a laque se aplicó la reasignación de sexo y, aunque no saliera como se esperaba, su coraje sirvió de ejemplo para todos aquellos que vinieron después.

Las horas

Esta fantástica película hace un repaso al modo de vida de tres mujeres a lo largo de la historia. Laura Brown (interpretada por Julianne Moore), sueña en 1951 con otro tipo de vida que jamás podrá alcanzar. La encorsetada condición femenina de la época solo daba pie ala represión y al silencio. ¿Cuántos millones de personas habrán sufrido como ella a lo largo de la historia?

La vida de Adèle


La vida de Adèle es una de las películas románticas mejor valoradas y más premiadas de los últimos años. ¿Por qué? Probablemente por su brutal honestidad y por contar una historia de amor en la que te olvidas del género de sus protagonistas a los cinco minutos. Esto es una historia de amor, sin etiquetas. Y punto.

The Normal heart

Película ambientada en 1985 que cuenta la lucha contra el sida del colectivo homosexual en unos años en los que la mayoría de la población ignoraba el problema pensando que era una epidemia exclusiva de gays. En la película vemos la interesante lucha de muchos activistas por lograr que se investigue y, sobre todo, que se transforme la visión de una problemática que, en realidad, afectaba a todos.

Pride


Esta película de 2014 narra la curiosa pero efectiva alianza entre un colectivo homosexual y un grupo de mineros en los años 80 en Reino Unido. A los primeros les sirvió para dar visibilidad a la homosexualidad en aquella complicadísima época mientras que a los segundos les ayudó en su lucha contra las medidas de Thatcher. Una historia basada en hechos reales y llena de humor que no deja de sorprender hasta el final.

Brokeback Mountain


Una película importantísima del género que llegó a ser una de las grandes protagonistas de los Oscar en 2005. Mostraba la historia de amor prohibido entre dos hombres en la Estados Unidos profunda delos años 60. Una historia de amor pero también de odio y de incomprensión a su alrededor que está tan bien escrita e interpretada que es imposible no sentirse de lado de los protagonistas. Vamos, que hasta nuestra bisabuela creería en el amor de Ennis y Jack.

CapoteUno de los escritores más grandes de la historia interpretado por uno de los mejores actores (Philip Seymour Hoffman).Una de los aspectos más interesantes en Capote es que muestra esa otra parte de la sociedad (la alta sociedad) en la que ser gay no es que estuviera aceptado pero tampoco estaba del todo mal visto. Digamos que con algunos personajes relevantes se miraba para otro lado, tal vez porque se les respetaba tanto el ámbito profesional y eran tan carismáticos para el gran público que nadie quería meterse con ellos, afortunadamente.


Fuente enfemenino.com

domingo, 12 de enero de 2020

Nicole Kidman


Nicole es la prueba de que si cuidas bien tu salud, la edad es solo un número.

viernes, 10 de enero de 2020

The Slow March Toward the First Same-Sex Couple to Have a Baby

New advances in stem cell technology are paving the way for same-sex couples to have a baby that’s entirely their own.
 
Cara Gormally’s pregnancy was shadowed by grief. As a queer woman wanting to have a baby, the biology professor had figured finding a sperm donor would be the only obstacle she and her partner faced. But thanks to Gormally’s organizational skills and love of making lists, the couple landed on a donor with relative ease.

Then, Gormally struggled to conceive. Each month brought fresh disappointment and loss.

“So much of the process depended on random, heart-breaking chance,” she says. The emotional and financial roller coaster was exhausting.

But it wasn’t the hardest part. The couple had accepted that, as much as they wanted a baby, their child wouldn’t be biologically related to Gormally’s spouse.

“I grieved that our child wouldn’t be genetically related to both of us,” Gormally says. “I longed for the biologically impossible.”

But now, a new set of technologies have the potential to change what’s possible — allowing same-sex partners to have kids who share their genetic material, just like straight couples.
Inconceivable

In mammals, pretty much every cell in the body carries two sets of genetic material. One set comes from mom and the other from dad. Eggs and sperm are the only exceptions; they have just one set. Then, when a sperm fertilizes an egg, those two sets combine, restoring the usual number to two sets per cell.

Gormally and other same-sex partners are currently barred from their dreams by a phenomenon called genomic imprinting. It uses a distinct tag from each parent to mark the DNA that mammals pass on to their offspring. The process ensures that, for a small percentage of genes, we only express the copy of genetic material provided by our mother or our father. When this imprinting process goes awry, kids can end up with inactive gene regions that cause miscarriages, developmental defects and cancer.


  (Credit: Jay Smith/Discover)

During this genomic imprinting, mom’s distinct collection of tags typically turns off certain genes, so that just dad’s copy is expressed. And dad imparts his own marks that leave only the maternal copy on. (Most imprints silence gene expression, but some activate it.) That’s a problem for same-sex couples who want to have a baby. If both sets of an offspring’s genes come from maternal DNA, for example, then both copies of imprinted genes will be off. So, the embryo can’t make any of the genes’ products.

“We don’t get the full set of [gene] products that we need to undergo proper development unless we have both a maternal and paternal contribution to a fertilized egg,” says Marisa Bartolomei, a geneticist at the University of Pennsylvania in Philadelphia, who discovered one of the first imprinted genes in mice.

Scientists discovered genomic imprinting in mammals about 30 years ago. During experiments in the mid-1980s, researchers removed either the maternal or paternal genetic contributions from newly fertilized mouse eggs. Then, they transferred in a second set of genes from another mouse to create embryos with either two sets of female genetic material or two sets of male genetic material. A surrogate mouse was able to gestate the embryos, but none survived. The finding showed normal development requires genetic material from both a father and the mother. More than that, the outcomes revealed that maternal and paternal genetic material differ from each other in meaningful ways.

Later experiments revealed mice developed differently depending on whether they happened to receive both copies of certain regions of DNA from one parent (rather than one copy from each parent).

Mice with hairpin-shaped tails were telling examples. When researchers deleted the gene region responsible for a hairpin tail from a mother’s genome, mice embryos grew large and died partway through gestation. In contrast, deleting the same region from the paternal genome had no effect on the rodents’ growth or development.

In the three decades since, researchers have found more imprinted genes (they suspect there are between 100 and 200 such genes) and the molecular tags that silence them. Scientists have also taken strides connecting imprinting defects to developmental disorders in humans. But all along, researchers have known that imprinting prevents same-sex parents from having children.
Editing Out Impossibility

In October 2018, researchers overcame this impossibility in mice. By deleting imprinted regions, Wei Li and a team at the Chinese Academy of Sciences in Beijing produced healthy mice from two moms. The researchers also created mouse pups from two dads for the first time. However, the offspring died just a few days after birth.

Despite the loss, Li is optimistic. “This research shows us what is possible,” he says.

To overcome the imprinting barrier, Li and his fellow researchers turned to CRISPR, a gene-editing technique that’s made altering genomes easier than ever. They used the tool to delete gene regions from embryonic stem cells from mice mothers. The researchers then injected these modified stem cells into the egg of a female mouse and then used a third surrogate female mouse to carry the fetus to term.

The team had already seen some success two years earlier when they created mouse pups with two genetic mothers by deleting two imprinted regions. Although these bimaternal mice also grew to adulthood and produced pups of their own, they developed growth defects. On average, the bimaternal mice were 20 percent lighter than their hetero-parental counterparts. In their latest study, Li and his team also deleted a third region from the mothers’ genes, which restored the animals’ growth to normal.

But the scientists had to clear a few more hurdles to generate mice with two genetic fathers. They found, through a process of trial and error, that they needed to remove twice as many imprinted regions in the bipaternal mice as the bimaternal mice. In total, the team deleted seven imprinted regions to successfully create mice from two dads.

Still, the numbers were not in their favor. Only two and a half percent of embryos made it to term and less than half of one percent lived for two days. None made it to adulthood.

“The produced bipaternal mice are not viable, which implies more obstacles are needed to cross to support their postnatal survival, if possible,” Li says. “The lower birth rate, on the other hand, implies the existence of an unknown barrier hindering the development of bipaternal embryos.”

In contrast, the bimaternal mice fared much better. These mice grew to adulthood and were healthy enough to have pups of their own by mating with typical male mice. They also behaved the same as the control mice. As far as the researchers could tell, the bimaternal mice appear as healthy and normal as any other laboratory mice.

“It does not mean that they are normal in every aspect,” Li cautions. “One cannot investigate all the aspects under restricted experimental conditions with a limited number of animals.”

Despite the researchers’ success, Li says the technique is not ready for use in humans. “It is never too much to emphasize the risks and the importance of safety before any human experiment,” he says, particularly in regard to the bipaternal offspring, which currently “are severely abnormal and cannot survive to adulthood.”

The bimaternal offspring hold more promise. The team is now working to translate their findings to monkeys. And that work could bring the impossible one step closer to feasible for humans.
Re-creating Potential

Li’s research is encouraging but it’s a long way from helping Gormally and her spouse. However, it’s also not the only shot for same-sex couples. Another new technology called in vitro gametogenesis, or IVG, may be an alternative potential path for same-sex couples to have their own kids.

Scientists use the technique to make eggs and sperm from other cells in the body. To do so, biologists first reprogram adult skin cells to become stem cells. Then, they stimulate the skin-derived stem cells to develop into eggs or sperm.

Researchers from Japan have now perfected the technique in mice. And in groundbreaking work, Katsuhiko Hayashi and Mitinori Saitou and their team generated functional eggs from mice tail cells.

The researchers then fertilized the eggs with sperm from male mice and implanted the embryos into surrogate mothers. The offspring grew up healthy and fertile. In principle, this approach could allow a woman’s skin cells to be engineered into sperm and used to fertilize her partner’s egg.

IVG could transform same-sex couples’ ability to have their own children. “If it had been possible at the time, we definitely would’ve have tried to do it,” says Gormally, who is now a proud parent to a toddler thanks to her and her spouses’ sperm donor. “[It’s] a total game-changer.”

Fuente: discovermagazine.com

jueves, 9 de enero de 2020

Francia autorizará la reproducción asistida para lesbianas y mujeres solas

 El Gobierno francés ha adoptado este miércoles un proyecto de ley sobre bioética que autorizará la reproducción asistida para las parejas de lesbianas y para las mujeres solas, mientras que mantendrá la prohibición del recurso a los vientres de alquiler. “Era una promesa del presidente de la República (Emmanuel Macron) y se cumple”, subrayó la titular de Sanidad, Agnès Buzyn, en una conferencia de prensa al término del Consejo de Ministros.

El derecho a recurrir a esas técnicas, que desde 1994 estaban autorizadas en Francia para las parejas heterosexuales, se ampliará a “las parejas de mujeres y a las mujeres no casadas”, según el proyecto de ley.

Hasta ahora hay unas 150.000 tentativas de reproducción asistida cada año en el país

Hasta ahora hay unas 150.000 tentativas de reproducción asistida cada año en el país y, de acuerdo con el Ejecutivo, los nuevos colectivos que podrán acogerse añadirán unas 2.000 más, muchas de las cuales hasta ahora se llevaban a cabo en el extranjero.

Buzyn aseguró que con esta modificación legal no hay “ningún riesgo” de que se autorice la gestación subrogada, una posibilidad ansiada por una parte de los diputados del partido presidencial, La República en Marcha, pero contra la que se había manifestado Macron desde la campaña para su elección.

Buzyn asegura que con esta modificación legal no hay “ningún riesgo” de que se autorice la gestación subrogada

Para el reconocimiento de los vínculos de filiación de las dos mujeres de una pareja de lesbianas se ha creado un dispositivo específico: tendrán que hacer una “declaración anticipada de voluntad” ante notario por la que se comprometen a la paternidad. De esa forma, en el momento del nacimiento se reconocerá su paternidad en el registro civil para evitar contenciosos.

En cuanto a los donantes de gametos que sean utilizados para una reproducción asistida, su anonimato ya no será tan absoluto como hasta ahora. En el momento de la donación, tendrán que señalar si autorizan que los niños que puedan nacer tengan acceso al llegar a los 18 años bien a su identidad completa bien a una serie de características (como la edad o ciertas características físicas).

En cuanto a los donantes de gametos que sean utilizados para una reproducción asistida, su anonimato ya no será tan absoluto como hasta ahora

Se trata de que los nacidos de donaciones aportadas por personas que no son sus padres legales puedan tener informaciones al menos sobre su origen biológico, algo que tiene interés por ejemplo desde el punto de vista sanitario. En cualquier caso, la ministra de Sanidad precisó que los donantes seguirán sin poder conocer a quién se destinará su esperma.

El proyecto del Ejecutivo francés autorizará, pero de forma limitada, la posibilidad de que las mujeres y los hombres congelen sus gametos de cara a una futura maternidad o paternidad. Ahora sólo es posible cuando se justifica por razones terapéuticas, por ejemplo en el caso de una mujer con cáncer cuyo tratamiento es susceptibles de dejarla estéril.

En el futuro se podrá hacer sin una justificación médica, aunque con algunas limitaciones, como la edad, y bajo la cobertura de la Seguridad Social para la fase de la extracción. No obstante, el costo de mantener esos gametos congelados (unos 100 euros anuales) irá a cargo del interesado.

Fuente: msn.com

2 Hours Wonderful Emotional soundtracks


lunes, 6 de enero de 2020

Autoayuda: ¿Por qué te odia el narcisista? La envidia patológica


Debo reconocer que los temas de psicología me encantan, y hoy les traigo este video para que sepamos qué es una pesona narcisista, cuáles son sus características y que daños pueden hacernos si no estamos preparad@s para que no nos afecten sus ataques psicológicos. Escuchar estos videos me fortalecen mucho y ojalá que a ustedes también :)

Si el español no es tu idioma materno puedes activar la traducción automática que trae el video. Si hay algún modismo del idioma que no comprendes puedes preguntarme y con mucho gusto te ayudaré ^_^

Bueno, vamos a verlo ! ^^

domingo, 5 de enero de 2020

Autoayuda: Así te atrapa el psicópata


En el cine, un psicópata es un loco que mata personas con un hacha o con una sierra, pero en la vida real son personas con características patológicas muy especiales. Les recomiendo ver este vídeo completo, es un poco largo pero créanme que vale la pena cada palabra de lo que dice. Aunque está en idioma español pueden activarles los subtítulos en inglés o en el idioma de su país, yo lo he estado probando con subtítulos en inglés y la traducción es bastante fidedigna.

Espero que nadie se ofenda, no es un video que va dedicado a alguien en especial, en verdad no es así. Es uno de los tantos videos de autoayuda personal que iremos poniendo para que las personas puedan mejorar su calidad de vida.

Sin más, vamos a verlo :)

viernes, 3 de enero de 2020

Marvel confirmó a un superhéroe transgénero a su universo cinematográfico



El director de Marvel Kevin Feige confirmó que se introducirá un personaje transgénero en el universo cinematográfico durante una conferencia en la Academia de Cine de Nueva York. La industria del entretenimiento no quiere quedarse atrás y busca reinventarse a partir del auge de la diversidad en la pantalla grande.

Durante el encuentro que lo tuvo como orador, Feige fue consultado puntualmente acerca de los planes futuros para algún personaje LGBTIQ, "especialmente personajes trans", y de manera categórica respondió: "Sí, absolutamente". La afirmación fue seguida por una ovación unánime de la audiencia que se encontraba en el encuentro. Además, agregó que el personaje transgénero aparecería "muy pronto, en una película que estamos filmando en este momento".

Si bien no adelanto en que película será, los fans ya arrancaron a imaginar posibles candidatas entre las producciones que se vienen. La especulación más fuerte apunta a Sera, una criatura parecida a un ángel, que aparece en los cómics de Thor. Otra hipótesis aventura que quizás el Dios nórdico sea trans, lo que causó una avalancha de cruces y debates entre la comunidad comiquera.

La búsqueda de los fanáticos, por el momento, está cifrada y no hay más datos concretos para seguir indagando al respecto. Más allá de la noticia, los medios estadounidenses filtraron un nuevo proyecto de la compañía creada por Stan Lee, el "Proyecto Jessica", que podría lanzar al primer superhéroe trans en la historia de películas del magnate del cine. El rodaje arrancaría este mismo año.

Marvel tuvo una pequeña incursión en la diversidad cinematográfica dentro del reparto de uno de sus últimos éxitos Spider Man: Far From Home. Se trata de Zach Barack, actor abiertamente transgénero, que interpreta al mejor amigo de Peter Parker. Desafortunadamente, su personaje no tuvo relevancia en la película.



Fuente: eldestapeweb.com 

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Excelente noticia, es un logro más de la comunidad LGBTQ :)

jueves, 2 de enero de 2020

La historia de amor y activismo de la primera pareja gay legalmente reconocida del mundo


El 7 de junio de 1989 se publicó un documento histórico en Dinamarca.

La firma de la reina Margarita II selló una ley pionera aprobada por los parlamentarios daneses: el país europeo pasaba a ser el primero del mundo en reconocer oficialmente la unión civil entre parejas del mismo sexo.

"Dos personas del mismo sexo pueden registrar su unión estable", garantiza el primer artículo de la ley.

Pese a haber sido aprobada por los parlamentarios y rubricada por la reina, la ley no entraría en vigor hasta algunos meses después, el 1 de octubre de 1989, el tiempo necesario para que los órganos públicos adaptaran sus procedimientos internos.

La primera pareja que usó por primera vez ese derecho ya convivía desde hacía cuatro décadas y era bastante conocida entre la comunidad LGBT: los activistas Axel Lundahl-Madsen (1915-2011) y Eigil Eskildsen (1922-1995) que, como prueba de amor habían adoptado el apellido Axgil (inventado a partir de la unión de sus nombres).
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Tom Ahlberg, el alcalde de Copenhague, inició el evento con un pronunciamiento que reconocía la importancia de la fecha. Después, ofició la ceremonia.

Fue él quien preguntó a Axel Axgil si aceptaba a Eigil Axgil como compañero, y viceversa. Y escuchó dos veces un "sí".

Hasta el final de ese año, 270 hombres gays y 70 mujeres lesbianas registraron sus uniones civiles en Dinamarca.

"No habíamos ni siquiera imaginado que llegaríamos tan lejos", dijeron ellos, después de la ceremonia.

"Mantengan las mentes abiertas. Vengan y continúen luchando. Es la única manera de cambiar las cosas. Si las personas salen del armario, este tipo de legalización va a ocurrir en todas partes".

Como afirma el artículo dedicado a ellos en la Enciclopedia Británica, el honor de ser los primeros en "casarse" se justificaba: "Sus esfuerzos sociales y políticos finalmente valieron la pena cuando, en 1989, Dinamarca se convirtió en el primer país en legalizar las uniones civiles entre personas del mismo sexo. Axel y Eigil intercambiaron votos en el ayuntamiento de Copenhague".

Según la cronología de la organización LGBT Danmark, la legalización de la unión civil homosexual fue resultado de "décadas de militancia" y sirvió para "inspirar y motivar la adopción" de leyes similares en otros países.

"La ley de la unión estable (para personas del mismo sexo, promulgada en 1989) era prácticamente idéntica a la ya existente ley danesa para matrimonios civiles, con la excepción de algunos derechos familiares relacionados con adopciones y nacionalidad. Las excepciones se fueron eliminando en los años siguientes", contextualiza la organización.
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Activismo pionero

Inspirado por la Declaración Universal de los Derechos Humanos, adoptada por las Naciones Unidas en diciembre de 1948, Axel se comprometió a crear una organización de defensa y reivindicación de los derechos para gays, lesbianas y bisexuales.

Nació entonces Kredsen af 1948 ("Círculo de 1948").

Al año siguiente, el grupo fue rebautizado como Forbundet af 1948 ("Asociación de 1948", o simplemente F-48). En 1951 ya congregaba a 1.339 miembros en Dinamarca, Noruega y Suecia.

"Con el final de la Segunda Guerra Mundial, el foco se puso en los valores y derechos democráticos", contextualiza LGBT Danmark, el nombre actual de la organización, desde 1985.

"Los homosexuales empezaron organizarse. Al contrario de otros grupos que fueron perseguidos durante la guerra, los homosexuales no fueron incluidos en la Declaración de los Derechos Humanos de 1948".
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Axel conoció a Eigil en un encuentro del grupo activista en 1949. Y ya nunca más se separarían.

Juntos crearon un diario con contenido destinado a la comunidad gay, el Vennen ("Amigo", en español).

También crearon una agencia de modelos y una empresa de fotografía, ambas especializadas en temática gay.

Fueron detenidos en 1955por la publicación de fotos de hombres desnudos. Según declararon autoridades danesas en la época, el material, "aunque no obsceno, podría ser considerado especulación comercial con intenciones sensuales".

La pareja Axgil rehizo su vida gestionando una pequeña posada en el norte de Dinamarca, preocupada especialmente en atender con respeto y dignidad al público LGBT. Nunca dejaron el activismo.

No fue por casualidad que en la celebración de su unión, el 1 de octubre de 1989, estuvieran acompañados por una multitud de activistas y simpatizantes que se aglomeró alrededor del ayuntamiento de Copenhague.

Eigil murió en septiembre de 1995, con 73 años. Axel siguió siendo una voz influyente entre los activistas LGBT hasta su muerte, en octubre de 2011, a los 96 años. En 2013, fue aclamado póstumamente por la organización Equality Forum como uno de los 31 íconos mundiales LGBT.

"Podríamos decir que estaban muy adelantados a su tiempo", dice el sociólogo Barry Adam, autor del libro The Rise of a Gay and Lesbian Movement y profesor de la Universidad de Windsor, Canadá.

En su libro, Adam cita la oficialización de la unión de los Axgil como un punto fundamental para la consolidación de los derechos de los homosexuales en el mundo.
Recuerda que ellos "celebraron con una gran fiesta por las calles de Copenhague", y que el acto en sí fue emblemático dado que la población LGBT, en mayor o menor medida alrededor del mundo, vivía bajo persecución y tenía que esconder su estatus real.

La ley

William Eskridge, profesor de derecho en la Universidad de Yale, cuenta cómo fue la aprobación de la ley danesa en el libro Gay Marriage: for Better Or for Worse?: What We've Learned from the Evidence.

En él relata que hubo un largo debatesin precedentes en el Parlamento, con una intensa participación de sectores de la sociedad, sobre todo religiosos "cristianos fundamentalistas", tanto sacerdotes como líderes laicos.

"Una petición firmada por 122 padres daneses instaba a los parlamentarios a archivar la ley. 'El Estado no puede hacer leyes contra el mandado de Dios', decía el texto. Los religiosos temían que la ley "privilegiase anormalidades", relata el jurista.
 
Incluso entre los políticos hubo discusiones similares. Cuando el proyecto fue puesto a discusión, un parlamentario, en tono rudo, argumentó que la ley era "una catástrofe", y que colocaría a Dinamarca "contra todo el resto del mundo".

"Pocas veces hubo en el Parlamento danés un debate tan fundamental como ese, en el cual los miembros discutieron y no estuvieron de acuerdo muchas veces, sobre el papel de la religión a la hora de legislar", puntualiza Eskridge.

Los que defendían la ley, por otro lado, argumentaban que había llegado "el día en que una forma de discriminación contra gays y lesbianas fuera eliminado de los libros de derecho".

El día 23 de mayo de 1989, la ley fue votada. Cuando apareció el marcador, se hizo una fiesta entre el público que acompañaba la votación: 71 votos a favor, 47 en contra, 5 abstenciones.

"Axel y Eigil Axgil, los padres del movimiento gay danés moderno, sonreían triunfantes", narra Eskridge.
El británico Richard Coles, periodista, músico y sacerdote de la Iglesia anglicana, afirma que suele pensar en la pareja Axgil cuando celebra matrimonios.

"Fue Dinamarca el que abrió el camino, con sus uniones estables civiles", como se llamaban los de matrimonios gays.

"El primer matrimonio en oficializar la unión fue Axel y Eigil Axgil, compañeros y activistas que habían participado en la campaña para cambiar la ley", escribe Coles, en su libro Bringing in the Sheaves: Wheat and Chaff from My Years as a Priest.

"Esas uniones fueron contraídas solo en ceremonias civiles, pero la Iglesia en Dinamarca permitió que su clero realizase bendiciones de parejas del mismo sexo, bajo el argumento de que son personas, no instituciones, las que son bendecidas", dice el sacerdote.

"En 2010, el Parlamento danés permitió que parejas del mismo sexo pudieran adoptar. Y, en 2012, las uniones civiles fueron sustituidas por matrimonios entre personas del mismo sexo. Esos casamientos pueden ser realizados en iglesias, pero el clero no está obligado a oficiarlos se no quieren", prosigue el sacerdote.

"Eigil Axbil murió en 1995 a los 73 años. Axel Axgil murió en 2011 a los 96. Muchas veces pienso en ellos cuando estoy oficiando un casamiento de parejas que encajan en los criterios que exige la Iglesia, pero en cuyo futuro ni siquiera el jugador más imprudente apostaría".




Fuente: msn.com

miércoles, 1 de enero de 2020

Truco mental para superar la culpa, la ira, y la angustia. ¡Pruébalo!


Todos los días nos enfrentamos a situaciones agobiantes, ya sea en al ámbito laboral o íntimo. Estas situaciones pueden estresarnos ocasionándonos sentimientos de enojo, culpabilidad o angustia. ¿Que podemos hacer sentirnos bien y relajados?

Con este ejercicio sencillo serás una nueva persona en pocos minutos.

1 - Siéntate en un lugar tranquilo y respira profundamente hasta llenar tus pulmones de aire. Luego suéltalo lentamente. Repítelo dos o tres veces hasta que te sientas relajada.
2 - Cierra los ojos y recuerda en tu mente ese conflicto que te está molestando. Recuerda esa discusión, esa experiencia desagradable que te ha herido o te ha echo sentir mal. Mantén ese recuerdo en tu mente mientras dices en voz alta sin abrir los ojos: "No es culpa mía".
3 - Repite el segundo paso dos o tres veces más. Sin abrir los ojos enfócate en todo lo que te angustia del presente o del pasado, revívelo en tu mente y repite: "No es culpa mía". Vuelve a respirar profundo y suelta el aire lentamente.
4 - Sin abrir los ojos, respirando y exhalando repite: "Todo irá bien" "Todo se solucionará". "No es culpa mía". Hazlo dos o tres veces.
5 - Abre los ojos. Ahora deberías sentirte mejor :)


Bueno, espero que les haya ayudado. Pruébalo y cuéntame si te funciono bien.

Saludos a tod@s  ^_^

martes, 31 de diciembre de 2019

Feliz Año Nuevo desde Elite Lesbiana para todo el mundo :)


¡A todos nuestros lectores les deseamos un Feliz Año Nuevo!

Aunque muchos no dejen opiniones ni participen activamente nosotros sabemos que leen nuestros posts desde la web o el teléfono móvil y esto ya los convierte en parte de esta gran familia que es Elite Lesbiana :)
Gracias por seguirnos y acompañarnos siempre, y como dice el banner de nuestro blog: Desde Argentina hacia todo el mundo, les enviamos un gran abrazo y los mejores deseos de que todo les vaya bien en el nuevo año 2020 :)

¡ Un brindis ! ^_^

Media hora más contigo (Desert Hearts)



OMG ! Esta es una de las primeras películas LGBT que vi en mi vida y no me acordaba el título. Afortunadamente la encontré de casualidad en Youtube. Si aún no la has visto, te recomiendo hacerlo. Y yo voy a volver a verla, para recordar bien como era! ¿Vamos a disfrutarla comiendo pochoclos? :)

miércoles, 25 de diciembre de 2019

Emiratos Árabes censura la película de Star Wars por un beso entre dos mujeres

La escena es un guiño a las minorías sexuales y fue censurada en la región, donde ser homosexual está penado con la muerte.

Pese a haber arrancado con casi 300 mil espectadores en su primer fin de semana en Argentina, la cinta "Star Wars: The Rise of Skywalker" no fue bien vista en Emiratos Árabes, que decidió recortar una escena con un beso entre mujeres, censurando parte de la película.

Si bien el beso no modifica la trama, era un claro guiño de Disney hacia las minorías sexuales. Actualmente, en Emiratos Árabes ser homosexual esta castigado con la pena de muerte.

Se espera que la épica aventura corra la misma suerte en Qatar y en Arabia Saudita, donde también hay leyes que prohibitivas (aunque no extremas). La película logró eludir la justicia y no sufrir recortes en China, que también cuenta con una firme restricción familiar.

Este acto de intolerancias, odio y homofobia ha sido recurrente en varios éxitos con contenido de género o escenas de amor entre parejas del mismo sexo. Las biopics Bohemian Rhapsody y Rocketman, basadas en las vidas del líder de Queen Freddy Mercury y del cantante Elton John respectivamente, fueron recortadas por su contenido "no apropiado" según la arcaica legislación de las regiones.


Fuente: eldestapeweb

martes, 24 de diciembre de 2019

Feliz Navidad 2019 para Tod@s desde Elite Lesbiana ^_ ^


A todos nuestros lectores del blog les enviamos un cálido abrazo y los mejores deseos de que ustedes se encuentren bien, y pasen una noche agradable. Gracias por visitarnos siempre, se les quiere ! :)

Scorpions - Send Me An Angel (Official Music Video)


Nothing Else Matters - Metallica - Violin & Guitar - Golden Salt


Las mujeres cuando cooperan juntas como un equipo pueden hacer cosas muy hermosas como esta. Me encanta esta versión.

Star Wars Gay


Estaba viendo videos en Youtube y encontré esta genial parodia romántica de Star Wars. Es un regalo para todos los chicos gays que visitan este blog. Disfrútenla :)

miércoles, 18 de diciembre de 2019

Logró que la Justicia ordene que figure en su DNI como "no binario": "Al fin soy libre"


Un fallo obliga al Registro Civil provincial a realizar la inscripción de acuerdo a los deseos de la persona, quien no se considera "ni varón ni mujer"

Una persona oriunda de Tierra del Fuego logró que la Justicia ordene que figure en su DNI como"no binario".

Shanick Lucián Sosa Battisti logró la autorización para figurar como “no binario” (ni varón, ni mujer) en su documentación personal. “Por primera vez en mucho tiempo, me siento libre y feliz”, aseguró.

“Desde hace más de diez años me siento diferente a la mayoría de las personas. No me considero ni varón ni mujer. Y estuve todo este tiempo buscando un significado a eso que sentía. Tuve dudas, me deprimí. Hasta que encontré a gente que le pasaba lo mismo y con ellos, la fuerza para hacer este reclamo”, explicó Shanick.

También relató que “fueron meses de lucha pero también de mucho acompañamiento" y aseguró que hoy puede decir "con mucho orgullo" que es "libre al fin", tras conocerse el pasado martes el fallo judicial que obliga al Registro Civil de Tierra del Fuego a realizar la inscripción de acuerdo a sus deseos.

Por su parte Erika Moreno, coordinadora provincial de Red Diversa Positiva –una Organización No Gubernamental (ONG) dedicada a derechos de minorías-, calificó a la sentencia como “histórica”, y recordó que la entidad “viene acompañando otros reclamos de personas pertenecientes al mismo colectivo”.

“Hoy nos ocupa un caso de identidad de género de una persona que se autopercibe como no binaria. Es un gran avance, pero nos queda reivindicar otros derechos de minorías sexuales como la salud, la vivienda y el trabajo. Necesitamos políticas públicas activas”, reflexionó Moreno.

Solange Verón, miembro de la organización Transderechos y una de las abogadas de Shanick, explicó que si bien la Ley de Identidad de Género considera que debe darse una interpretación favorable a la autodeterminación del género, el Registro Civil interpretó que para el caso del sexo, la ley establece un sistema “binario y biologicista”.

“El impacto de esta sentencia es que rompe con ese sistema binario hetero normativo y propio del patriarcado y genera un antecedente que podría aplicarse a otros casos por tratarse de un amparo por discriminación”, analizó Verón.

También aseguró que se trata de un “precedente nacional” y de la primera sentencia de su tipo en la provincia que “tendrá un impacto sobre la visibilización de este colectivo minoritario y sobre temas conexos como el lenguaje inclusivo”, señaló.

“Desde el punto de vista jurídico, el fallo atiende un documento esencial como es la opinión consultiva 24 de la Corte Interamericana de Derechos Humanos donde se establecen pautas para la igualdad de género”, agregó la letrada.


Fuente: nuevodiarioweb

¿Sabes todo lo que esconde la bandera LGTBI?

En el comienzo de la célebre película El Mago de Oz, Dorothy Gale cantaba "en algún lugar sobre el arcoíris" antes de volar desde un mundo en blanco y negro hasta otro en tecnicolor. Ni el director, Victor Fleming, ni su protagonista, Judy Garland, pudieron imaginar entonces que ese momento cinematográfico se convertirían en la referencia visual para el movimiento LGTBI y la celebración del Orgullo Gay. Era tan solo 1939. Pero su impacto se consolidó a través de los años. Y cuando en 1978 los organizadores del Orgullo Gay y Lésbico de San Francisco pidieron al activista Gilbert Baker que creara un símbolo unificador para el colectivo, buscó inspiración en la adolescente de Kansas. Él también nació allí.

Baker murió en marzo de 2017. Su creación ya era un símbolo universal. Cuatro años antes confirmó en una entrevista para el documental El día que nevó en Miami sobre la historia del movimiento, que la balada de la película le influyó en la creación de la bandera. "Cariño, yo soy Dorothy", le dijo al entrevistador.

No aclaró la segunda teoría que corre entre los expertos del diseño gráfico queer. En ella, se asegura que fue una copia de la bandera de la raza humana utilizada por el movimiento hippy en los sesenta con rayas horizontales de color rojo, negro, marrón, amarillo y blanco. Según esta teoría, el resultado fue la adaptación de los colores del arcoíris a este modelo. "Yo era una de las drag queens más conocidas de San Francisco en los setenta. Sabía coser. Estaba en el lugar correcto en el momento adecuado", explicó en una entrevista publicada por el MoMA en 2015, con motivo de la incorporación de la tela a su colección permanente de emblemas contemporáneos.

El objetivo principal de Baker fue eliminar de la lucha del movimiento LGTBI la exhibición de los triángulos —rosa para ellos, negro para ellas—, utilizados por los nazis en los campos de concentración para identificar a los prisioneros. "El arcoíris era perfecto porque se ajustaba a la diversidad de raza, género, edades, todas esas cosas", apuntó Baker.

La ejecución final fue un éxito inmediato, tanto para el movimiento como para los intereses comerciales. "Es un símbolo tan poderoso que el colectivo no necesitó nada más", sentencia Debbie Millman, presidenta del programa de Diseño de Marcas de la School of Visual Arts (SVA) de Nueva York, y autora del podcast Design Matters.

Se puede comprobar estos días en las calles de Manhattan durante la celebración del World Pride con motivo del 50 aniversario de los disturbios del Stonewall Inn el 28 de junio de 1969, fecha oficial del inicio del movimiento por los derechos LGTBI. El arcoíris luce en las tarjetas de metro, en lo alto de más de una docena de rascacielos, en las gigantescas escaleras del Parque Roosevelt y en un tobogán de nueve metros instalado en Union Square por Tinder. Son solo algunos de los miles de ejemplos.

"El éxito de la bandera es una evidencia de la profunda necesidad instintiva de los humanos de representar sus creencias y afiliaciones. De marcar su lugar en el mundo", explica Millman. Los dos primeros ejemplares cosidos por Baker ondearon por primera vez el 25 de junio de 1978 en la Plaza de las Naciones Unidas de San Francisco. La original estaba compuesta por ocho franjas: rosa intenso para el sexo, rojo para la vida, naranja para la curación, amarillo para el sol, verde para la naturaleza, turquesa para la magia, añil para la serenidad y violeta para el espíritu. Debido a la escasez de oferta de telas de algunos colores, se eliminaron más tarde el rosa y el turquesa.

En esa época inicial, surgieron también los círculos entrelazados con cruces para representar a los gais hombres y con flechas para las mujeres. Ya entrados los ochenta, el pintor y activista Keith Haring creó toda una iconografía gay y anti-VIH con sus sencillos dibujos de figuras danzando y abrazándose, donde no faltan los corazones ni los miembros sexuales masculinos, y a la que la Tate de Liverpool le dedica una exposición que puede visitarse hasta el 10 de noviembre.

Nada comparado con el impacto de la obra de Baker. "Pintemos la ciudad de orgullo", tuiteó el lunes el alcalde de Nueva York, Bill de Blasio, para dar comienzo a la semana clave del World Pride, que culminó el sábado con el desfile, en el que se hizo homenaje al creador de la bandera con un coche dedicado a él. Además de las instituciones, las empresas, los pequeños comercios y, sobre todo, las grandes marcas, llevan ya varios meses subidas a la carroza LGTBI.

Ediciones especiales con los seis colores decoran las zapatillas de Nike, Converse o Adidas; la correa del Apple Watch, una nueva versión del clásico asiento Love Seat, de Lucian R Ercolani para Ercol, realizada por el estudio 2LG, o la popular bolsa azul de IKEA, entre otros. "Este oportunismo ayuda a integrar al movimiento, pero ¿dónde estaban hace 10 años?", reflexiona la experta en diseño. En el mismo mundo en blanco y negro en el que Dorothy le preguntaba a su perro si algún día conocería una realidad con color: "¿Crees que ese lugar existe, Toto?" Ochenta años después, esa nación imaginaria sigue sin ser realidad, pero ya tiene su bandera.

Fuente: twnews.es

domingo, 15 de diciembre de 2019

Kristen Stewart revela que le dijeron que no tomara de la mano a su novia en público


(CNN) — Kristen Stewart se está abriendo a hablar sobre sus relaciones.


MIRA: ¿En qué estaba pensando Kristen Stewart cuando comparó el amor con un pedazo de queso?

Después de la franquicia de Crepúsculo (Twilight), que la hizo famosa internacionalmente, su relación con el coprotagonista y entonces novio Robert Pattinson recibió una intensa atención pública.

En sus esfuerzos por mantener cierta privacidad, los dos se negaron a discutir su relación con la prensa, lo que resultó en algunas entrevistas incómodas.

“Cuando Rob y yo estábamos juntos, no teníamos un ejemplo para seguir”, le dice la actriz a la revista británica Harper’s Bazaar. “Nos quitaron tanto que, al tratar de controlar un aspecto, pensamos ‘no, nunca hablaremos de eso. Nunca. Porque es nuestro'”.

En cuanto a los insultos, “trato de evitar la palabra ‘incómoda'”, dice Stewart. “Quiero reclamar esa palabra, porque se ha usado demasiado violentamente contra mí”.

LEE: Kristen Stewart usó el queso para explicar su sexualidad

Ahora, dice, solo quiere disfrutar de la vida, incluso si eso viene con algunos de los momentos no tan geniales de la fama, como cuando las personas preguntan cuál es su orientación sexual.

“Creo que solo quería disfrutar de mi vida. Y eso estaba por encima de proteger mi vida, porque al protegerla, la estaba arruinando… ¿No puedes salir a la calle con la persona con que estás? ¿No puedes hablar de eso en una entrevista? Fui formada por una mentalidad de la vieja escuela, que dice ‘si quieres preservar tu carrera, tu éxito y tu productividad, y hay personas en el mundo a las que no les agradas, y no les gusta que salgas con chicas, y no les gusta que no identifiques esa cita como una cita entre lesbianas, pero, además, tú tampoco identificas tus citas como citas entre heterosexuales. Y a la gente le gusta saber cosas, entonces, ¿qué demonios eres?'”.

Stewart no tiene que responder esa pregunta, agrega, y dice que odia las etiquetas.

MIRA: Madre de Kristen Stewart niega haber dicho que su hija era bisexual

“Creo que estamos llegando a un lugar donde, no sé, la evolución es algo extraño. Todos nos estamos volviendo increíblemente ambiguos”, le dijo a la publicación.” Y es algo realmente maravilloso”.

Pero ser honesto tiene un precio en Hollywood, dice. “Me han dicho completamente, ‘si quieres hazte un favor y no salgas de la mano de tu novia en público, porque así podrías obtener una película de Marvel”, dice.” No quiero trabajar con gente así”.

Y está feliz con sus opciones.

“Cada día que envejezco, la vida se vuelve más fácil”, dice.

Fuente: CNN en español

viernes, 13 de diciembre de 2019

El anuncio de Alberto Fernández sobre el VIH

 
“El Estado volverá a asumir su responsabilidad en la respuesta al VIH” tuiteó ayer el nuevo presidente electo de la Argentina, Alberto Fernández, en conmemoración del Día Internacional de la Lucha Contra el SIDA.

El nuevo presidente electo de la Argentina, Alberto Fernández, anunció ayer que el Estado volverá a “asumir su responsabilidad en la respuesta al VIH” ya que garantizará su tratamiento, financiará la investigación y garantizará la Educación Sexual Integral.

Así lo anticipó en un tuit que publicó en el marco del Día Mundial de la Lucha contra el Sida, que se conmemora cada 1° de diciembre. En ese sentido, aseguró que tiene el “compromiso” y la “decisión política” de “asegurar el tratamiento, expandir el testeo, ampliar la distribución de preservativos, financiar la investigación y garantizar la ESI” para hacer frente a la enfermedad.

Este fin de semana se desarrollaron distintas actividades para conmemorar el día, entre ellas el testeo gratuito e instantáneo para quienes querían saber si son o no portadores. Uno de los principales reclamos de las organizaciones especializadas en prevenir y tratar la enfermedad es que no pierda estado parlamentario la ley nacional de sida y enfermedades de transmisión sexual (ITS) que adecuaría a las condiciones actuales la ley sancionada en 1990. Las organizaciones civiles y activistas denunciaron que el bloque oficialista se negó a tratar el proyecto y que como la ley vigente tiene más de treinta años, se impone una actualización.

Por su parte, en julio de este año, la Dirección Nacional de SIDA informó el faltante ante una consulta de la Fundación Grupo Efecto Positivo como parte de los efectos del recorte presupuestario por parte del gobierno de Mauricio Macri de más de $1700 millones este año en la Dirección Nacional de SIDA.

Según los datos reportados por el área que pertenece al devaluado ex ministerio de Salud de la Nación, existían faltantes de medicamentos que integran los esquemas antirretrovirales utilizados por las 86.338 personas con VIH que se encuentran en tratamiento antirretroviral en Argentina.




Fuente: sentidog.com

viernes, 22 de noviembre de 2019

El 10 de diciembre habrá cambios drásticos en Youtube.. ¡Cuidado!

 


Con ocasión de hacer cumplir la ley de protección de menores (ley COPPA), Youtube borrará y aniquilará cientos de canales dedicados a los niños. Y no solo eso, sino que estos canales, si sobreviven, serán desmonetizados y no podrán tener las ventajas que tenían antes, es decir, afectarán su historial, no podrán guardar videos para verlos más tarde, no tendrán notificaciones ni comentarios.

A partir de esa fecha, los algoritmos de YouTube buscarán canales que sean de contenido infantil, por lo que si posee un canal con ese tema, debe marcar su canal como "hecho para niños" para cubrir sus espaldas y no ser penalizado.

Recomiendo a todos los que tienen un canal de YouTube (especialmente el pequeño pingüino Hermione McGonagall) que tomen capturas de pantalla de su canal y guarden sus videos descargándolos en su PC para asegurarse de que no los pierdan el 10 de diciembre.

Personalmente, esto es lo que estoy haciendo para proteger mis videos y todos mis canales favoritos. Aunque algunos videos no son infantiles, es mejor ser cauteloso.

Aconsejo ver bien estos dos videos que dejo en la publicación para que conozca bien todos los detalles.



Fuente: Youtube

miércoles, 20 de noviembre de 2019

Estados del deseo: las crónicas maricas de Edmund White

Estados del deseo es una obra fundamental para conocer y analizar la cultura gay estadounidense antes de la aparición del sida en la escena pública.


En la historia de las disidencias se entremezcla el drama y la acción, el calor del goce sexual y el frío de la pérdida de un amigo. Edmund White parece entenderlo a la perfección, desplegando todo su intelecto para retratar la vida de los homosexuales previo a que el sida se instale como el terror de la comunidad. En Estados del deseo, White analiza sin tapujos (y con las mejores herramientas de la narrativa americana) las realidades de cada región de Estados Unidos. La crónica de viajes se devora voraz, como Edmund White a los chongos que lo acompañan-y complacen- durante su travesía. La prestigiosa editorial Blatt y Ríos edita esta maravilla inédita de la putez. Hay que leerlo.

Edmund White documenta con precisión cirujana las características de cada punto de su viaje: lugares de encuentro para los gays, costumbres, apariencias, looks, infancias y niveles de racismo. No es lo mismo un oso que un twink, y el cronista crea un índice de términos y tribus para los no iniciados en la cultura gay; para los más avezados brinda detalles jugosos. Sus diversos acompañantes ofician de guías turísticos por los recovecos de las ciudades y se confiesan ante Edmund, que escucha sus relatos de manera afable. No juzga, documenta.

A su vez, Estados del deseo trabaja de manera impecable y minuciosa, la cultura del levante y el sexo de los gays, más que cualquier otro aspecto. Atento las nuevas formas de ligar, ahonda sobre el rol de Internet y la opresión con la que se topan nuevas y viejas generaciones. ¿Es este capítulo uno de los más íntimos y personales del autor? Sí. Y se disfruta de principio a fin. De a pedacitos, el autor revela detalles suyos, como para desahogarse ante los lectores. Y en esos momentos, la voz de White se camufla entre todos los testimonios que recopila.

Es injusto que un libro como este llegué tan tarde. Afortunandamente, Blatt y Ríos rescata la obra de Edmund White y la añade a su notable catálogo de propuestas. Las páginas de Estados del deseo están marcadas por la chispa y la locura, y el lector no tardará en sentirse atrapado por las peripecias relatadas. Si existiese la Biblia de los putos, la pieza de White se alzaría como firme candidata.

Fuente: eldestapeweb

martes, 19 de noviembre de 2019

El fiasco del ‘orgullo hetero’, en una foto: dos manifestantes en la última convocatoria

 
Tras una marcha en Boston que causó controversia este verano, se ha intentado de nuevo en Dallas. El resultado de asistentes habla por sí solo

"¿Y el orgullo hetero para cuando?". Es una frase habitual cada 28 de junio, cuando en todo el mundo se celebra el Día del Orgullo LGTB. Hasta entonces fue una frase ignorante o una provocación más de medios extremistas, pero este verano algunos ciudadanos de Boston decidieron llevarla a las calles.

La iniciativa partió de un colectivo llamado Super Happy Fun y fue aprobada por el ayuntamiento de Boston, aunque el alcalde, Marty Walsh, anunció que no acudiría (sí suele acudir a la del Orgullo LGTB). A partir de ahí surgió la polémica y la marcha se hinchó como una bola de nieve. Los medios progresistas, como The New York Times, hablaron de ella como un evento ridículo y ofensivo. Los de ultraderecha la saludaron como un regreso a los valores clásicos y familiares. En la marcha, que finalmente atrajo a unas doscientas personas (un fracaso rotundo para un evento del que se habló en todo el mundo durante el pasado verano) hubo pancartas con consignas homófobas y banderas a favor de Trump.

Pero si aquello se puede tildar de fracaso, lo que ha ocurrido en Dallas este pasado sábado 16 de noviembre puede ser directamente tachado de ridículo. Dos personas, dos, acudieron a una nueva convocatoria del orgullo hetero. Según informa la página web Dallas Voice, un medio especializado en actualidad del sector LGTB de Texas, los manifestantes que acudieron al evento del orgullo hetero eran de (adivinen) Boston. O sea, estos dos hombres recorrieron 2.857 kilómetros para subirse a un banco con una bandera que no significa nada (significa tan poco que hay dos: una blanca y negra y otra rosa y azul, pues nadie se han puesto de acuerdo sobre cuál es la buena) y soltar, según Dallas Voice, consignas como "solo existen dos géneros" o "¡soy parte de una mayoría oprimida!".

En la localización había más contramanifestantes y policías que manifestantes. Si bien en un evento publicado en Facebook 300 personas habían manifestado su interés por acudir, finalmente, no acudió ni siquiera la mujer que lo había organizado, alguien llamado Teresa Stephens Richenberger.

En Twitter no tardó en surgir el chiste. Entre los más inspirados están aquellos que encuentran paradójico que una marcha que expresa burla y odio soterrado contra las relaciones entre personas del mismo sexo acabe con dos hombres recorriendo juntos y solos miles de kilómetros. "Así que el orgullo hetero de Dallas ha terminado con dos hombres que tienen mucho en común dando un paseo", escribió un tuitero llamado Matthew. "¡Espero que sean muy felices juntos!".


 Fuente: elpais.com

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Esto es muy gracioso :D

domingo, 17 de noviembre de 2019

Buen día doctor, soy lesbiana


Las organizaciones de mujeres que tienen sexo con mujeres denuncian falta de capacitación de los ginecólogos que las atienden. Médicos y estudiantes admiten que no reciben información específica. Los riesgos para la salud.

Los doctores no saben atender lesbianas

Laura pide turno con el ginecólogo. Llega temprano, espera en la recepción y, cuando la llaman por su apellido, ingresa al consultorio. Es su primera vez con ese médico. Luego de las presentaciones de rigor, el doctor pregunta:

–¿Vos con qué te cuidás? ¿Usás anticonceptivos? ¿Tu marido usa preservativo? No te pregunté: ¿sos casada?

Laura no es casada. Y aunque tuviera en este momento una pareja estable y muchas ganas no podría casarse. Algunas de sus amigas, que llevan años conviviendo en pareja, tampoco son casadas. Laura no toma pastillas anticonceptivas y su pareja no usa preservativos. El doctor da por sobreentendido que Laura es heterosexual y, por lo tanto, no se le ocurre que pueda necesitar otra forma de cuidarse.

Pero ella quería preguntarle a su ginecólogo cómo prevenirse de algunas infecciones de transmisión sexual. Quería consultarle cuál es el riesgo de transmisión del VIH entre mujeres y cómo debería hacer para evitarla. Sin embargo, su ginecólogo sigue hablando solo mientras ella calla, haciéndole preguntas que no puede responder, sin darle la menor posibilidad de corregirlo. Piensa en decirle:

–Espere, doctor. Soy lesbiana.

Pero no lo hace. Se siente incómoda. La última vez fue peor. El doctor con el que había pedido turno (el que figuraba primero en la cartilla de la obra social) se quedó sin palabras cuando ella le dijo que era lesbiana. Agachó la cabeza, le dijo: “Ah, claro”, y apuró la consulta, con una amabilidad forzada.

Ella le preguntó por las Enfermedades de Transmisión Sexual (ETS), y el doctor le contestó que no estaba bien informado sobre las posibilidades de prevención en el sexo entre mujeres y que no sabía qué decirle.

“Muchas mujeres tienen miedo a una reacción hostil cuando dicen que son lesbianas o bisexuales, o a que otras personas se enteren, por ejemplo en pueblos o ciudades pequeñas. Muchas veces no lo dicen y su ginecólogo no les pregunta, perdiendo la oportunidad de que la consulta sirva, por ejemplo, para prevenir una ETS, ya que no reciben la información correcta para la prevención”, explicó a Crítica de la Argentina María Rachid, presidenta de la Federación Argentina de Lesbianas, Gays, Bisexuales y Trans.

Varias organizaciones lésbicas, nucleadas en la red Espartiles, reclaman que la heterosexualidad de las pacientes deje de darse por sobreentendida y piden que la capacitación de los profesionales de la medicina incluya información sobre la problemática específica de las mujeres lesbianas y bisexuales. Para ello, lanzaron una campaña titulada “Cambiemos las preguntas”.

Las organizaciones advierten acerca de la necesidad de que los/as profesionales de la salud estén capacitados/as para informar a sus pacientes lesbianas sobre la prevención del contagio del virus del papiloma humano (HPV). Dicho virus puede transmitirse de mujer a mujer en la relación sexual, pero el factor de riesgo principal es no realizarse exámenes ginecológicos, lo que impide la detección temprana.

Con respecto al VIH, no existen estadísticas e investigaciones acerca del contagio en prácticas sexuales entre mujeres y la falta de información hace que muchas piensen que no hay riesgo de contagio en una relación sexual con otra mujer.

Por otra parte, el mercado no ofrece productos para el sexo seguro que sirvan para ese tipo de relaciones. La organización lésbica La Fulana realizó talleres de capacitación en hospitales públicos y con cátedras de la Facultad de Medicina de la UBA. Los talleres estuvieron dirigidos a médicos y personal de salud de los hospitales Muñiz, Ramos Mejía y Fernández, así como a estudiantes de Medicina que realizan las prácticas en esos hospitales.

La campaña “Cambiemos las preguntas”

Las organizaciones lésbicas reunidas en la red Espartiles reclaman:

1. Una transformación del protocolo de atención. La pregunta: “¿Mantiene relaciones sexuales con varones y/o mujeres?”, puede predisponer a la paciente a sentirse cómoda para que sus demandas de salud sean atendidas.
2. Un trato no sexista ni lesbofóbico.
3. Relevamientos, estudios e investigaciones sobre la salud de lesbianas y mujeres bisexuales.
4. El acceso a los servicios de fertilización asistida sin discriminación alguna.
5. La modificación del protocolo de donación de sangre.
6. Capacitación de los profesionales de la salud acerca de las medidas de protección posibles para evitar el contagio de infecciones de transmisión sexual en las relaciones entre mujeres.
7. Una salud sexual sin discriminación que contemple las distintas sexualidades.

“Ni una hora de cátedra”

Silvina Ciocale, médica ginecóloga y obstetra, explica: “En toda la carrera, no hay una hora cátedra dedicada a hablar de homosexualidad. Me recibí a los 24 años, hice la especialización y nunca me hablaron del tema. Di clases en el Hospital Santojanni, donde fui jefa de residentes, y recuerdo que el temario de las clases que me encargaban era tradicional.

En la consulta médica el enfoque es organicista y no se habla de sexualidad”. La falta de inclusión de contenidos sobre homosexualidad en las carreras de medicina deja a los graduados sin respuestas. La prevención de las ETS en las relaciones entre mujeres que practican la sexualidad digital y oral o usan juguetes sexuales.

Ciocale asegura que es necesario explicar a las pacientes cómo higienizar y lubricar los aparatos o qué tipo de protección usar en el sexo oral, así como controlar la serología de infecciones como el VIH, sífilis, HPV o hepatitis B. Para el HPV existe una vacuna que protege contra las variedades de bajo y de alto riesgo, incluidas las que se relacionan con el cáncer de cuello de útero, pero su aplicación es cara y no la cubre ninguna obra social.


Fuente: intramed.net

La tortura de ser transexual en Latinoamérica

La vida de Anahy Rivas, de 25 años, terminó de forma violenta la madrugada del pasado sábado. La mujer transexual ejercía la prostitución cerca del bulevar de Los Héroes, una arteria importante de San Salvador, cuando unos hombres se acercaron a solicitar sus servicios. Al aproximarse al vehículo, la sujetaron a la fuerza y tiraron de ella, pero el auto arrancó antes de que la mujer entrara por completo y sus piernas fueron arrastradas a lo largo de cinco kilómetros, según el relato ofrecido a EL PAÍS por activistas de la comunidad LGBTI de El Salvador, el pequeño país centroamericano donde se multiplican los crímenes de odio contra transexuales. La joven fue asfixiada y también intentaron degollarla, según el relato. El cuerpo fue abandonado a la entrada de una discoteca de la capital salvadoreña. “Es una barbarie”, resume Amalia, una activista transexual que lucha para que las autoridades de su país investiguen, esclarezcan y criminalicen a quienes cometen semejantes vejaciones. “Nos preocupa, nos asusta y nos indigna”, afirma.

El caso de Anahy no es el único registrado en este país de apenas 21.000 kilómetros cuadrados y 6,4 millones de habitantes, con una población conservadora y agobiado por la violencia y la pobreza. Camila Díaz, de 29 años y que también ejercía la prostitución, fue hallada en enero con numerosos golpes e inconsciente cerca de una zona de clubes nocturnos de la capital salvadoreña. Fue trasladada hasta un hospital, donde falleció días después. El informe forense decretó politraumatismo contuso como la causa de la muerte. La prensa salvadoreña relató que la mujer había protagonizado una trifulca, por lo que fue detenida por policías locales, quien, según los testigos, la golpearon. El cuerpo fue hallado más tarde cerca de donde Camila se ganaba la vida. Tres agentes fueron detenidos en relación al caso. Días después, otra mujer trans conocida como Lolita fue asesinada a machetazos en Sonsonate, un pequeño municipio en el oeste de El Salvador. Estos crímenes siguen impunes. “Nos genera gran indignación ver cómo nuestras compañeras son asesinadas”, dice Amalia, activista trans que trabaja en Comcavis, una de las organizaciones más beligerantes en la defensa de los derechos de la comunidad LGBTI en El Salvador, donde han sido asesinadas 68 mujeres transexuales entre 2016 y 2019. “La impunidad es muy alta: estos crímenes no son investigados ni criminalizados por las autoridades, a pesar de que se producen con enorme violencia”, afirma Amalia.

En la vecina Honduras la realidad no es muy diferente. La Comisión Nacional de los Derechos Humanos (Conadeh) registra 325 asesinatos de integrantes de la comunidad LGBTI entre 2009 y 2019 y hasta julio pasado sumaban 21 crímenes de odio contra transexuales. La semana del 3 al 8 de julio fue especialmente fatídica, con al menos tres homicidios de mujeres transexuales: Antonia Laínez, de 38 años, fue asesinada a balazos en el departamento de Yoro, al norte del país; el 6 de julio, Santi Carvajal fue atacada a balazos en la ciudad de Puerto Cortés, también al norte de Honduras. Carvajal falleció en el Hospital Mario Catarino Rivas de San Pedro Sula, la segunda ciudad más importante del país centroamericano. Dirigía el programa corte crítico La Galaxia de Santi, en un canal de televisión de su localidad.

Y la madrugada del 8 de julio moría por un balazo en el abdomen la activista Bessy Ferrara, de 40 años, en la región central hondureña. La Red Lésbica Cattrachas ha hecho un minucioso trabajo de documentación de crímenes contra gais, lesbianas y transexuales desde 1994. Ese año comenzaron los registros en las estadísticas locales, que muestran que hasta 2019 se produjeron 118 muertes de transexuales, 65 de ellas por armas de fuego. Leer los registros de Cattrachas es sumergirse en el horror: “Los modus utilizados con mayor frecuencia [para asesinar a trans] fueron ejecución, con 33 casos, acribillamiento (31), apuñalamiento (12), estrangulamiento (5), lapidación (5), golpes (7), machetazo (4) y otros". El nivel de impunidad en estos crímenes es también alto: 96% según los informes de Cattrachas.

Brasil y México son los países latinoamericanos donde se registran los mayores índices de violencia contra gais, lesbianas y transexuales. Brasil es considerado el país más peligroso del mundo para este colectivo, donde la esperanza de vida de las personas transexuales es de 35 años. Hasta julio se registraban 123 asesinatos. Las estadísticas en rojo también destacan en México, un país golpeado por el crimen organizado y una guerra sin cuartel contra los carteles de la droga. Durante el Gobierno de Enrique Peña Nieto (2012-2018) fueron asesinadas 473 personas de este colectivo, 261 transexuales. Los Estados más violentos son Veracruz, Guerrero, Quintana Roo, Estado de México, Chihuahua, Puebla y Tamaulipas. Ari Vera, presidenta de la organización Almas Cautivas que trabaja con mujeres transexuales encarceladas en México, no solo lamenta la violencia que las golpea, sino el nivel de impunidad de su país. “No se nos garantiza el acceso a la justicia por los prejuicios que hay hacia nosotras, que en gran parte somos vistas como personas problemáticas, no valiosas. Si quieres denunciar un acto de violencia, la autoridad no lo toma con seriedad. Nuestra palabra no importa.” Aunque en México se han registrado avances en los derechos, Vera asegura que son las personas transexuales quienes todavía sufren mayor discriminación: “El 87% sufre violencia psicológica”.

De regreso en El Salvador, el lunes fueron sepultados los restos de Anahy, la joven transexual asesinada por unos desconocidos. Familiares y amistades, varias de ellas transexuales, se reunieron alrededor del féretro. Antes de ser enterrado, el cuerpo de Anahy sufrió una última afrenta de parte de las autoridades salvadoreñas: como no tenía padres o parientes cercanos, reclamar los restos fue una pesadilla para quienes asistieron a las instalaciones de Medicina Legal, según explicaron a medios locales. “Nuestras vidas no son importantes”, se lamenta Amalia, la activista trans que lucha para que a estos crímenes no se los trague la impunidad.


Fuente: elpais